

新闻动态
随着科技的进步,互联网己经走入千家万户,互联网有着消息传播快、覆盖面广的特点。因此,要利用互联网来推行殡葬的改革,用现在的常态语来说可起名为“互联网+殡葬”。这是个不可阻挡的趋势,而且有着无限的潜力,可成为殡葬领域的一把利器。...
涂尔干认为:“宗教禁忌必须体现出神圣的观念,它来源于神圣对象所激发出来的尊崇之情,它的目的就是要使这种尊崇存在下去,永不消失。”农村的祭祖活动动,既是一种对祖先的积极膜拜的祭祀,但是其中也参杂着消极膜拜的行为,即禁忌。这其中不乏接触禁忌、语言禁忌和行为禁忌等。这些禁忌就是要将神圣生活和世俗生活区别开来,以致它们不易混淆。这些禁止来源于对祖先的尊崇,预示着违背禁忌就会受到惩罚。...
女性在春节祭祖中主要表现出的是辅助者的角色。在这里,又可以分为在请家堂、送家堂的仪式中,己婚妇女是不被允许参与的。这就好像是在年三十晚上迎财神一样,不许妇女出门迎财神,否则就是对财神的不敬,迎来的财神也会失灵。如果由己婚妇女参加了迎送的过程,那便是对祖先的的不尊敬,也会被村里人笑话。笔者从未见过请家堂、送家堂时有己婚女性参与的,当然这不包括未婚的小女孩参与的情况。有时,家里未出嫁的年岁较小的姑娘也会跟着爷爷或叔叔大爷去请送“家堂”的,这大概与她们还未出嫁,在身份上还是自家人有关。在某种意义上,女性在年节祭祖更多是承担着辅助者的身份。年节期间的物品采购一般是由女性来完成的,其次,清洁庭院、供品制作以及将供品摆上桌都是由女性来完成的。...
在请家堂、拜家堂以及送家堂的仪式过程中,男女角色表现出明显的不同。家堂轴子作为族谱的一种形式,是人们集体记忆的存在。上面记载了家族记忆中的历代祖先和亲人,是承载家族记忆的载体。但是,正是这一载体,对男女先祖的地位也呈现出不同。在古代,左边被认为是较右边尊贵的地方,因此有“虚左以待”的典故。在家堂轴子上,男性被写在轴子的左边,而女性被写在轴子的右边。与此同时,在上文也提到过,男性的名讳通常是全名,而女性则被冠以夫家的性,被称为" XX氏”。而在祭祀过程中的男女身份也是不同的。男性通常表现为是主要的祭祀者。...
“衬葬”在《汇编》中一般以“衬葬于先莹’笋,,’(归)衬于(先)旧莹”,“葬于先莹”,夫妻“合衬”等形式出现,如圣历O一六《大周故陈州激水县主簿周府君墓志铭并序》中激水县主簿周善持“以圣历元年(698年)九月廿六日卒于私第”“即以二年二月十一日衬葬于先封L也”...
改葬,已葬而复徙为改葬,即己葬之后因各种原因另起新莹而葬。《汇编》中有关改葬的墓志一般很少提到己葬时日,所以只能从“改葬于”某地来判断是否为改葬。笔者以较为明显的几例“改葬”墓志来简单探讨一下改葬的三种情况。...
夫妻合葬的现象在《汇编》中最常用的是“合葬”、“合殡”、“合衬’夕,也有“同(迁)窒7)1“合窒))“同葬”、“会葬’夕、“同庙”等说法。在唐初夫妻同穴而葬是很流行的合葬形式,如显庆O二六志文中就有“合葬非古,起自三王之前;死即同穴,还归六义之始”,咸亨O一四亦有“无遗同穴之旨,试遵合衬之仪”,又天授O三三“合葬非古,姬旦所存;石撑开莹,滕公启域”等。大多合葬的墓志都直接写明合葬于某地,如以上提到的永徽O八五《唐故曝州西道县令刘君墓志铭》中刘君与其妻的合葬。但是夫妻去世通常会有先后次序,这就涉及到了如何合葬的问题。就有详细记录的墓志来看,夫妻合葬的方式主要有以下几种情况:...
土家族丧葬文化是蕴含着其强大民族精神力量的文化,我们从其中能够学习到祖先遇事之法以及其宝贵的价值观和人生观,对我们个人构建完整价值观念及社会培养特殊民族性人才有着不可或缺的作用。...
徐红艳《“非遗”保护视阈下土家族丧葬仪式“撒叶儿嗬”的擅变一基于鄂西巴东县的实证研究》文中写到土家族丧葬舞蹈“撒叶儿嗬”,为了顺应时代的需要,在发展历史中不断融入现代因素出现了文化变迁:“当前,表演性质的‘撒叶儿嗬’祭祀亡人的功能虽然并没有丧失,但在一定程度上与其陪亡人初衷发生了某种程度上的背离。”(徐红艳,2018)左怡兵《土家族丧葬习俗变迁初探》:历史上受各民族文化、风俗的交互影响下的土家族丧葬仪式呈现出多元地域特色(左怡兵,2013)。梅军《土家族丧葬文化变迁浅析一以百福司镇为个案》一文中描写了在经济发展、城镇化下的土家族仪式组成的变迁,强调传统丧葬活动中的优秀文化逐渐被淡忘。李薇、李青《土家族梯玛丧葬仪式研究》中主要描写了梯玛文化的变迁,认为以梯玛为主的丧葬文化己经从土家族大众文化变为小众文化。(李薇、李青,2016)。...
丧之以礼,葬之以礼,当然祭之也要有礼。刘一秦始皇陵这一大遗址中体现的礼仪制度问题,有学者已著文论述。文中写到秦始皇陵八个了系统的礼仪结构,其中外藏系统其内涵主要的部分表现少府、太仆职官体系下的功能内容。“外藏系统旨在营造供给皇帝生活的内容”。这也是铜车马“主体”及竖穴L扩梓匣式陪葬坑“载体,,的本质。...