殡葬文化是中国文化的一个重要组成部分,礼仪文化又是殡葬文化的重要组成部分。中国素称“礼仪之邦”,历来重视礼仪行为,而丧葬礼仪是礼仪中最为独特、最为引人注目的一种,因为丧葬礼仪是关于死亡的仪式,是人们既感到恐惧,而又不得不面对的人生重大仪式。...
中西方公墓景观的构成要素,体现在物质构建和精神两个不同层面,可以发现中西方的公墓景观各有千秋,有各自的特点和思想观念。但在生态环保理念上由于受历史传统又化的影响,中国明显落后于西方国家。受到土地和环境的制约,西方国家不断进行丧葬方式的改革而“生态墓园模式”恰好符合我国现阶段丧葬改革的需要,是丧葬改革的理想模型。生态墓园的推行将极大地改善我国环境和土地问题,生态葬能够很好地协调环境、生态、经济、人口等一系列相关问题。鼓励和引导人们采用树葬、花葬、草坪葬或壁葬等节地型殡葬,使生态葬成为主流。绿色殡葬通过传统丧葬方式的变革,从根本上改变了人们对于生死的看法和态度。...
在中国传统又化概念里,墓园以灰暗、沉重、阴森和苦难的形象出现,墓地均被人认为是阴森、不详的,加上民俗又化影响,墓地一直与人们的生活区严格的隔离开[7],这也是导致公墓发展缓慢的原因之一。中华人民共和国成立以后,1956年在中央工作会议上,毛泽东同志提出党和国家的领导人倡导火化,只留骨灰,不保留遗体,不建坟头,为公墓发展提供了方向,但受当时经济物质条件的约束,公墓的建设规划未形成系统理论。...
多元化墓园景观设计应当从使用者对殡葬的心理需求和景观环境要求出发,在缓解土地资源紧张的同时尊重地域文化和民风民俗,解决墓园与周边环境之间的生态矛盾。以维护景观生态资源为原则,对墓园景观空间进行合理的规划设计。...
随着人口老龄化趋势不断提升,且城市可用绿地日益减少,墓地需求量的不断增大与有限的墓地之间供不应求关系日益凸显。现代墓园殡葬方式对于环境也存在很大的破坏性,同时更不利于墓园整体情感氛围的营造。...
丧礼是与殡硷亡者、举办丧事、居丧祭奠有关的种种仪式礼节,在古代属于凶礼。中国传统社会是乡土社会、礼俗社会,礼和乐作为华夏文明在传统社会传播的两种符号形式,既有文化...
礼乐思想是儒家学说的经典概括,是中华文化的重要组成部分,它为中国古代人与人的社会关系提供了一套完整的实践礼法。人们遵循礼的秩序并在乐的影响下,不断从行为规范上践行...
【摘要」本又首先分析了陵园规划设计对人又与环境的重要性,然后详细阐述了陵园规划设计中的人又与环境要素。 ...
陵园景观作为一种传统的纪念性景观,同时也是一种文化的体现,在适应现代化发展的背景下,其功能不再单一,景观也更加丰富。陵园景观需要祭拜者将其作为逝者生命的另一种形式...
丧葬作为重要礼仪,同人们的生活关系密切,且丧葬受到儒家思想的影响较深,孔子的思想深深地影响着人们对丧葬的认知。在“礼崩乐坏”的局面之下,孔子提倡“复礼”,在礼制的...