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新闻动态
恩格斯曾这样论述宗教的本质:“一切宗教都不过是支配着人们日常生活的外部力量在人们头脑中的幻想的反映，在这种反映中，人间的力量采取了超人间的力量的形式。”《中国大百科全书·宗教卷》:“宗教是一种社会历史现象，是人的社会意识的一种形态，是感到不能掌握自己命运的人面对自然、社会与人生的自我意识或自我感觉，因而祈求某种超越的力量作为命运的依托和精神归宿。”可见，宗教只不过是人对世界的“歪曲反映”，神的世界的本质上就是人的世界。研究宗教，就是对宗教的起源、发展、性质、组织、作用等方面作科学的阐释，以揭示人类社会的发展规律。人类的丧葬行为，本身就是伴随着灵魂信仰而产生的，它反映了人们企图超越死亡给人到来的局限。随着社会文明的进程和灵魂信仰的不断体系化，后世丧葬习俗呈现出越来越复杂的演变形态，虽然如此，它始终表征着人的信仰观念这一根本线索却是一贯的。在当今民间的传统丧葬习俗中，人们通过五花八门的仪礼程式表达对死者灵魂的信仰，并期望灵魂或由灵魂而成为的“祖先神”对他们的现实生活有益。因此可以说，传统丧葬礼的本质是宗教的。...
古代中国有没有火葬习俗?当然有。当代考古发现，从辽东半岛到黄河上游，从新石器时代到青铜时代，墓葬遗址中均有火烧人骨，应该都是原始火葬习俗的证据。有的学者表示反对，说那不是火葬习俗，而是最野蛮最残忍的吃人习俗。这个说法倒不是没有可能，可是在一些遗址中，烧剩的人骨被摆得整整齐齐，旁边的陶罐里还装着骨灰，如果硬要说这是原始部落烧烤人肉的遗址，未免牵强。...
1.宗教信仰的文化表达:奥地利阿尔塔奇伊斯兰公墓设计理念是把公墓建成一个原始花园，公墓的设计基于宗教信仰和丧葬礼仪，反过来，宗教信仰和丧葬礼仪又传达出许多人们对于自然和社会关系的独特理解。该墓地设计开放，不同高度的墙体嵌板交织在一起，显得十分精致，形成了对墓地和所建结构的围挡。在靠近入口长长的建筑外墙上，首先迎接访客的是一段装饰了伊斯兰传统设计的八角图案的洞口，建筑内的礼堂空间光影交错，活泼生动。天花板上环形凹槽内置了灯具，给空间增添了额外的光源。在祈祷室，祷告壁盒开了一个面向麦加的窗口，三个金属网状的母联挂在白色的木质墙壁前面，幕帘上有规律的编制了镀金的木瓦片，拼写出阿拉伯文的“穆罕穆德真王”的字样。...
1.从属自然的文化表达:风之丘火葬场是祯文彦的代表作品，建成于1997年2月，坐落在日本的中津市，场地位于中津市郊区山国川岸边的一片高地上，基地空旷宁静，有很大的设计空间。建筑分成三大部分，葬礼厅、休息厅和火葬厅，八角形的葬礼厅、三角形的休息厅和正万形的火葬厅，不同的建筑形态决定了光线的进入万式、空间的比例以及材料的选择。...
由于受民族风俗、地理环境、经济水平等多种因素的影响，殡葬服务水平县域差异较大，所遇困难也不尽相同，如呼图壁县人大常委对该县殡葬管理工作进行调研，发现县域殡葬管理存在宣传教育之后、管理服务缺位、殡葬投入不足、墓地乱建和监管不力等问题。宁县在推行农村公益性生态墓区时，就遇到百姓阻挠，先前的乱埋乱葬问题严重，迁坟事宜繁琐，资金缺口也较大。...
我国殡葬业存在暴利要是因为“政府导致了殡葬行业的垄断，造成殡葬暴利”。在我国的殡葬服务中，基本殡葬服务在政府定价的价格机制下，一般不会产生暴利，但选择性殡葬服务存在着暴利的空间，正如叶雷(2011)所说，在殡葬市场中有的企业为了追逐利润最大化，不顾殡葬服务的公益性，甚至违背政府法规。对此罗旭 (2009)指出优化殡葬服务市场的有力措施之一是建立殡葬服务法律制度，“殡葬服务制度主要以服务设施的经营许可制度与(自然人)执业资格许可制度”为主。...
国务院于1997实施《殡葬管理条例》后，我国开始实行殡葬改革。此后，有关殡葬改革的研究层出不穷，以殡葬改革优化方向、改革中出现的问题以及殡葬改革理论及路径等方面为主进行探索，同时也更加注重殡葬改革的必要性和合法性。...
轮回是佛教、印度教等宗教的术语，又称生死轮回，意思是众生在死后，其灵魂还会重新投胎为人，就如车轮般转动不停，循环不己;而祈福则主要是祈求神明降福或向神灵祷告求福。这两种思想在敦煌丧礼中都表现为一种灵魂不灭的观念，并在很多的仪式活动中得以体现。...
一般而言，凡是人类社会中传承下来的文化现象，都有其民俗特点，在各类文化事项进行中，固定的民俗活动强化了文化的表现形式，也续存了文化的多样化特点。研究民俗文化的最大意义，就是因为民俗可直接地反映出一个民族的历史背景、地理风貌、社会形态和文化发展特点。...
敦煌地区在丧葬期间，所有花销一般都由幼子承担，所收礼金也由幼子继承，其他子女在丧事期间主要是参与者的身份。这一点也可从丧葬期间，死者家中只有幼子夫妇担任“东家”，而逝者其他子女则只在上房两侧跪垫处守灵的细节处可以看出。虽然敦煌普遍实行幼子继承制，在有老者的家庭，其所在家庭的核心成员也一般只由老年夫妇、小儿子、小儿媳及孙辈构成。但考虑到幼子压力的重大，在老者去世前，尤其是丧前预备阶段，家中老者一般还会主动要求自己的女儿参与到裁剪与置办寿衣的工作中来。...
殡葬文化