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新闻动态
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佛家生死轮回说有一套完整的理论框架，其中包括三世、十二因缘、六道等重要组成部分。所谓三世，是把人的一生划分为前世、现世、来世三部分，人的现世状况如幸福、灾祸等，是...
上一节中我们提到，在墓前盛行树碑，墓内有志，是初唐丧葬习俗的一大特色。宋人编的《宝刻丛编》中已著录了不少唐代墓志，可知唐代墓志在宋代已有很多出土了。可惜当时没有人...
《礼记檀弓上》对于葬有这样的解释:葬也者，藏也;藏也者，欲人之弗得见也。作为葬的本义，它与中国古代的丧葬习惯、丧葬风格以及丧葬制度都有很大的关系。 在中国古代，丧葬制...
关于墓志的起源，学术界的看法不一。赵超在《墓志溯源》对各种观点进行了梳理，认为有代表性说法是:始于西汉、始于东汉、始于魏晋、始于南朝;对墓志铭问题深有研究的当代学者...
生产力的发展，时代的进步，使人们的物质生活方面有了很大提升。物质决定意识，所以人们的思想意识也有了很大的转变。以前用树叶、树皮、树枝作为逝去亲人的棺具已经与发展的...
许慎的《说文解字》中对棺这一字的解释是:棺，关也，所以掩尸，从木，官声。关于停的解释是:停，葬有木郭也，从木郭声。停是指古代套在棺材外面的大棺材。从其对于棺的解释中...
红水河流域壮族、瑶族等少数民族丧葬文化中凸显出来的生命意识、生存观念，在现实生活中表现为人们对死亡非常重视。人们从最初对死亡的恐惧中解脱出来，转而对死亡的敬畏，对...
丧葬礼仪即安葬、哀悼死者的一系列礼仪活动。中国古代的丧葬制度包括埋葬制度、丧礼制度、丧服制度、居丧制度。在中国传统的丧葬礼俗中，人们的基本信念是灵魂不死、不死其亲...
作为家族里的大事，淮北地区农村的丧葬活动增强了人们的家族认同感和归属感，并加强了同邻里的联系。死者的去世在某种意义上讲是家族的不幸，共同的不幸使得家族成员团结在一...
人是作为社会的一分子而生活在群体之中的。因此，一个人的死亡绝不仅仅是他个人的事，它对原有的社会关系和社会结构都会产生影响，对于活着的人同样会产生重大影响。因而奉行...
