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新闻动态
我国民间信仰的一个重要特点:只要其灵验就拜，不管是佛家还是道家。这种现象在徽州地区也不例外，若民众遇有不如意之处就会向佛道世界寻求心灵的慰藉，哪怕在家规甚严的宗族里...
《入唐求法巡礼行记》是圆仁入唐求法巡礼过程中用汉文写成的一部日记体的著作，全书起自唐文宗开成三年六月十三日(公元838年7月2日)从日本博多湾登船出发，讫于唐宜宗大中元年十...
圆仁带着日本延历寺僧人三十条未决教义，来到中国，向唐朝高僧求法学习。 法期间，他与中国的僧人广泛接触，《行记》中对这一方面的记载不少。圆仁与中国僧人的交往，主要包括...
两宋时期，官僚士大夫的参禅学佛成为当时社会生活的重要内容，如北宋殿中侍御史孙升上奏曰:比来京都士大夫顾不自信其学，乃求问于浮屠之门，其为愚惑甚矣。臣访闻慧林法云，士...
第一，苏轼关注现世，注重佛教中世情化的一面，这体现在他对佛教的择取上往往注重于直指心性，见性成佛类浅而易行的一面，而不喜好苦修及对佛理的纯理性推查与研读。与喜好庄...
苏轼礼佛的现实性表现之二在于他对佛教的参悟和取用，以此来直接满足主体自我现实性的需要，显现出世情化和功用化特征。 乌台诗案对志在奋励的苏轼的打击是巨深的，梦绕云山心...
苏轼礼佛，据苏辙所记，开始于滴居黄州的日子:既而滴居于黄(州)，杜门深居，驰骋翰墨，后读释氏书，深悟实相，参之孔、老，博辩无碍，茫见其涯也。据苏轼自己所作的《王大年哀...
从现存文献来看，关于范成大对他人诗文的评价，尚未发现完整集中的文章，大多皆散见于其诗文当中。他对诗歌的评价不局限字法、句法、篇法等，更多的是看重诗歌本身所表现出来...
在宋代三教合一思潮影响下，范成大的文章中出现的佛教内容除了影响最深远的《维摩话经》和《楞严经》，还包括有一些大乘佛教理念，以及净土宗、华严宗等宗派的相关经典，如...
范成大在一定程度上吸收了《楞严经》中所宣传的根尘同源思想，并且将它们运用到了自己的作品之中。如:划破虚空一剑闲，六根同转上头关。 (《题记事册》)知从了义透音闻，古井无...
殡葬文化