

新闻动态
19世纪,泰勒通过民族文化之间的比较,在文献与原始部落材料的印证中,提出了万物有灵的假说。并指出:万物有灵的理论分解为两个主要的信条,他们构成一个完整学说的各个部分,...
生态一词本是指植物、动物以及微生物群落与周围环境之间的内在联系,后来其内涵逐渐扩展,现在生态一词突出强调人在生物体中的地位和人与自然的关系。换言之,生态是生命系统...
在佛教未传入藏区之前,苯教是吐蕃王朝的国教,也是吐蕃社会唯一的有完整思想理论体系的宗教,在国家政治生活和民众口常生活中起着非常重要的作用。苯教师往往把持朝政,对王...
咱雅班第达(1599-1662 ),本名那木喀扎木错,是和硕特部果罗沁鄂托克商噶斯家族人,巴巴汗诺颜的儿子。1616年,他作为和硕特部首领拜巴噶斯的义子,替义父出家为僧,后游学西藏。在...
固始汗本名图鲁拜墟(1582-1655 ),是卫拉特和硕特部首领哈尼诺颜洪果尔的第三子。固始汗少年时期以勇武著称,《西藏王臣记》中记载:他13岁时就领兵击溃果噶尔(意为白头,似指信仰伊...
17世纪20-30年代,卫拉特四部间处于种种矛盾之中.当时固始汗率领和硕特部众也离开其牧地塔尔巴哈台,延伊犁河和叶立密河西迁游牧。据记载固始汗与巴图尔挥台吉也曾产生过矛盾,...
自也先死,瓦刺衰,部属分散。,又经过与东蒙古达延汗、俺答汗、阿巴岱汗等的战争,迫使他们不断西迁,退到今天新疆北部一带,以伊犁、塔城、阿勒泰等地作为活动中心.卫拉特各...
卫拉特准噶尔部首领噶尔丹借故哲布尊月一巴在伯勒齐尔会盟之时,与达赖喇嘛特使抗礼踞坐,大为非理为由,派兵进入喀尔喀部,1688年(康熙二十七年)秋,喀尔喀蒙古各部被噶尔丹战...
哲布尊丹巴一世,1635年出生于土谢图汗衰布多尔济家中,被认定是多罗那它的转世。1638年这位灵童从格鲁派温萨活佛受戒,法名罗卜藏旺丹毕扎勒森,蒙古人又称其为温都尔格根。1...
萝卜寨流传天上雷公,地上母舅,舅权在丧葬中反映最突出。在母舅到达的时候,孝子们要跪着迎接。母舅要问死者是怎么死的,挣了好多孝帕等等,孝子门都要如实回答。然后孝子们...