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新闻动态
在我国墓葬改革的过程中，出现了很多种不同的墓葬形式，墓穴就是其中的一种过渡形式，在发展中不断的探索创新，在当代社会提倡可持续发展的情况下，“不留骨灰”是墓葬形式的终极目标。在该项目中的墓葬形式设计的有平地式、立体架构式、自然回归式三种类型。...
受传统文化影响，大多数民众还保留点燃香火焚烧纸钱、花圈等祭奠物品，供奉酒水、烤猪等祭祀先人的扫墓传统。在清明拜祭期间，这种殡葬陋习所带来的危害更是被成倍放大，不仅带来极大的安全隐患，还会造成局部严重空气污染，据统计，每烧一公斤的纸钱，可产生1.5公斤二氧化碳，同时并产生二氧化硫、氮氧化物、多环芳烃等危害气体，此外，还会产生大量的焚化垃圾、粉尘等，对园区的管理、环境均造成极大妨害。...
清明祭祀是中华民族多年来的传统。清明节大约始于周代，距今己有二千五百多年的历史。“三月清明日，男女扫墓，担提尊磕，轿马后挂褚锭，粟粟然满道也。拜者、酉子者、哭者、为墓除草添土者，焚褚锭次，以纸钱置坟头。望中无纸钱，则孤坟矣。哭罢，不归也，趋芳树，择园圃，列坐尽醉(刘侗，于弈正，1963) "这个节日的习俗除了祭祖扫墓外，还有踏青、插柳等一系列民俗运动，扫墓是多数民众心目中最不可或缺的一项活动。鉴于中华民俗传统观念中对于生死的看法一直属于“生死殊途”，对于坟墓、公墓、墓园较为避讳，在民间多数被传为晦气、恐怖的存在。虽然随着近年来国内殡葬改革的推进和民众科学观的普及，越来越多的人己开始能从科学的角度正视生死，树立文明殡葬观念，但是受传统习俗影响，多数人还是选择一年之中只在清明期间祭拜先人。这就导致墓园存在一个奇怪现象:在一年十二个月里，其中清明节月份墓园内人满为患，园区规划和管理几乎无法满足拜祭者的巨大使用需求，而园区剩余十一个月内却寥寥无人。...
墓园在城市用地分类与规划建设用地标准(GB50137-2011)中属于H3区域公共设施用地类型。作为一个公共设施，优秀的墓园规划中应当具备其祭拜功能外需包含的各项基本使用功能。墓园除最基本的祭拜功能外，园区内的服务功能、交通功能、休憩功能、集散功能等基本使用功能，也是园区在服务过程中需要具备的基本功能。...
中国古代的陵园主要由地上和地下两个部分所构成。地下部分多为中国古代帝王将相生前居住的状况，主要用以埋葬和安置逝者的遗体及遗物。地上部分的主要功能是祭祀和悼念。结合地下部分的功能，构成一个完整的陵园，这就是陵园园林和其他园林类型的区别所在。...
由于中国政策规定生态墓园应利用荒山痔地而建，因而墓园是一个不完整的生态系统，其生态环境表现出以下特点:一是有限性，其空间有限(对人的容量)、资源有限(对人的物质要求满足程度有限)、调节能力有限(对污染物)。二是依赖性，公墓作为城市的一个“点”，其建设与管理离不开周边地域的资源和物质的供应。三是整体性，公墓生态环境与其周边地域是一个不可分割的整体。生态公墓与传统公墓相比有着本质的差别，主要表现在以下四方面:...
生态公墓园是生态化的园林公墓，主要表现为以保护自然为基础，生态墓园的概念是最大限度地维持生物多样性，保护自然环境及其演进过程，保证殡葬活动始终保持在环境承载能力之内。是利用环境景观学原理规划、建设和管理公墓，进一步完善公墓绿地系统，有效防治和减少园区各种污染，实施清洁的殡葬活动，促进园区中人与自然的和谐，使殡葬环境更加清洁、安全、优美、舒适。...
依照我国国情，在现阶段，临安市全市范围内仍以标准化公墓为主。通过分析全市人口分布及年龄状况，并根据标准化公墓在城乡规划体系下分析其影响因素，调查访问了当地民众，了解其风俗习惯和殡葬想法;结合交通等现有基础设施布局;确定覆盖范围，在充分保证殡葬服务设施满足人民要求的情况下确定选址区域。...
民政部《公墓管理暂行办法》第三条规定:“公墓是为城乡居民提供安葬骨灰和遗体的公共设施。公墓分为公益性公墓和经营性公墓。公益性公墓是为农村村民提供遗体或骨灰安葬服务的公共墓地。经营性公墓是为城镇居民提供骨灰或遗体安葬实行有偿服务的公共墓地，属于第三产业。”根据国家政策，临安市民政部门在临安市区建设了第一家公营性公墓一一九仙山公墓，目前第二家经营性公墓己经完成规划和土地征用，即将开工建设。除此之外，其余公墓全部属于公益性公墓。通过经营性公墓建设和对全市公墓审批管理，临安市己初步确立公墓运营管理机制。...
为了响应国家政策，全面推进殡葬改革，临安市从上世纪90年代后半页开始与遗体火化改革同步启动了“村村建公墓”工程，通过政策保障和政府强制拆除新修私坟等手段在全市范围大力推进骨灰进公墓工程。在政府大力主导下，截至目前，临安市共建成不同规模的公墓612处，骨灰寄存室(堂)4处，总规划占地面积2450. 93亩，己经建成的公墓占地面积1319. 76亩，其中己安葬墓穴7万穴，空置4. 2万穴，己经真正实现村村有公墓。...
殡葬文化