

新闻动态
自古以来就有百事孝为先的说法,所谓孝子不仅要求在父母生前要精心奉养,还体现在父母离世后对自我行为的约束,要事死如事生,在饮食方面也需要格守饮食礼仪。 首先,有丧事应...
《礼记祭义》曰:君子生则敬养,死则敬享,思终身弗辱也。这就要求不仅在父母生前要恭敬地奉养,而且在父母死后也要诚敬地祭享,总考虑自己毕生不使父母蒙受耻辱。《礼记中庸》...
反书铭文砖的使用并不仅仅局限在六朝时期,它从西汉晚期以后逐渐流行,东汉晚期以后进人高潮。反书现象出现早期数量较少,地域范围较小,并不能排除是由于制作者疏忽或随意所...
反书是指不同于常规文字书写的一种书写形式,它所呈现的效果与常规文字互为镜像。文字反书的现象在先秦时期比较常见,裘锡圭先生指出:商代文字字形的方向相当不固定。一般的字...
殡葬改革涉及千家万户,关系人民群众的切身利益,殡葬改革能否顺利进行,取决于能否得到广大人民群众的理解和支持。 第一,殡葬改革要体现以人为本的思想。科学发展观的核心和...
从历代丧葬礼仪的发展来看,打鬼驱邪、镇守墓葬的观念是古人最重要的丧葬观念之一。镇守墓葬、驱除邪祟观念的产生,来源于古人在鬼神方面的信仰。中国传统的丧葬理念追求事死...
儒家的创始人孔子十分重视孝道,认为孝是仁之本。《论语》有言:.孝梯也者,其为仁之本与?、弟子入则孝,出则弟.谨而信,泛爱终,而亲仁,他始终把孝放于仁前,强调孝是仁之根本...
一是政府要进一步加大殡葬法规的宣传和管理力度。要充分利用各种宣传工具,采取多种形式,坚持长期有计划地宣传殡葬改革的重要意义和殡葬法规知识,形成一种强大的舆论氛围,...
黔北讫佬族的丧葬习俗与滩戏摊文化的联系较之婚礼习俗更为密切。讫佬人相信灵魂不灭,祖先的死亡只是躯体不存在了,而灵魂由阳间转入阴间。只有虔诚、隆重地为死去的老人操办...
诞生仪礼是开端之礼。由于中国的家庭结构是以血缘关系为纽带的,在传统观念里不孝有三,无后为大,新生命的诞生预示着血缘有所继承。不仅父母关心,整个家族也十分重视,并由...