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1.对现世和谐的建构 晓碳藏族超度亡灵构建了现世和谐。首先,与汉族意义上那种对先辈慎终追远、饮水思源的价值观念有所不同的是,晓硫藏族的亡灵超度仪式在族群内部,承担起整...
锅庄舞作为藏民族固有的、群体而歌群体而舞的一种生活娱乐形式,具有民族性、群众性、娱乐性、宗教性等特点。这种舞蹈是为了满足人们人畜兴旺、五谷丰登、万事如意的心理,而...
晓磺嘉绒藏族隶属于四川省雅安宝兴县。宝兴古为青衣人居地,后来归属穆坪土司。1928年,宝兴改土归流(。即改土司制度为流官制度)建立宝兴县,统治宝兴500多年的土司制度才永远退...
国家法规没有达到预期目的,首先在于法规与传统习俗的冲突。从前面的叙述中我们可以看出,国家法规与传统习俗是相互对立的,殡葬改革的目的就是用所谓文明进步的法规替代愚昧...
红白喜事是汉族民间风俗中富有魅力而又独具民族特色的一部分,其中白喜事就是这里所说的丧事。丧礼这一传统习俗在以前的G村表现得非常明显。一般来讲,老人去世后,家人要鸣放...
方相氏是《周礼》春官之一,是摊仪驱摊之官,同时是丧葬开路之神,其核心的职司,乃是主导自然时序变迁之时殴逐疫鬼。方相在丧葬礼与摊仪中之所以具有同样的逐疫功能,正是基...
1、树葬 树葬形式可以理解为以树木代替墓碑,将逝者骨灰埋于树下,适合于热爱自然、衷于环保的群体。树葬区域或环绕墓区坡地边缘,或呈树阵形式规划在墓园的一定位置。该种形...
在六盘水,上坟的时间是固定的,都是在吃完晚饭以后才去亮灯。又因为六盘水的地形是属于山地地形,所以去上坟花费的时间会比较多,人们就会旱旱的吃晚饭,大多数会在四点以前...
在上坟前必须准备的是蜡烛、纸钱、鞭炮,在六盘水,上坟之所以被称为亮灯、送灯就是因为无论家庭条件如何,蜡烛是必不可少的并且一定要是一对红烛,其次可以准备烟花、祭品、...
苗族,与中国南方其他少数民族一样,认为死亡是灵魂通向生命之源的又一次旅程。灵魂在另一世界的行为会影响其在凡间的子孙后代。咱伦苗寨丧葬礼仪体现出浓厚的灵魂不灭论及祖...