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新闻动态
自然崇拜是原始宗教的一种表现形式。自然崇拜的对象是被神化的自然现象、自然力和自然物，如被神化的天、地、日、月、星、雷、雨、山、石、水、火等。自然界对苗族人来说有着...
其一，寿终。苗族老人病危时，直属亲戚要围坐在旁边守侯。老人落气后，孝子将三斤六两纸钱烧在死者床底下，然后用缝好的一个小布包将纸灰包起来，把它折成三角形，放在家中某...
从形状与质地方面归纳，日本古代墓志大体可以分为长方形的金属板状墓志、在金属藏骨器表面镌刻志文的容器形墓志以及砖石质长方形墓志三类. 板状墓志共有10枚。多为一枚金属板独...
墓志是埋入墓中记录死者姓名家世和生平事迹的文字。中国古代墓志约起源于东汉时期，魏晋以后盛行，特别是6世纪初的南北朝时期，墓志逐渐定型，平面均呈方形，志盖多为孟顶形。...
1.经济发展的状况应该是影响三国时期葬俗的一个最主要的原因。东汉末年的社会动乱，自然灾害频发，饥荒、瘟疫盛行，生产凋敝，极大地摧毁了社会的经济。经济状况的恶化，造成...
祭祀仪式类型的歌曲，是旧时河曲民间遭遇旱灾，求神祈雨时唱的一种迷信歌谣。相传早在唐宋时期就有，一直延续到1940年河曲解放前夕。每次求神祈雨的活动规模都很大，参加人数达...
丧葬改革功在当代，利在千秋。它不仅是一项社会行政事务，还是一项浩大的关系到社会主义先进文化发展的文化工程，并且影响着社会殡葬行业的发展。新农村建设背景下衡阳农村的...
针对衡阳农村丧葬文化至今存在的落后部分，究其产生原因，我们可以从传统丧葬观念的深刻影响和丧葬管理及制度上的欠缺两个方面来进行探讨。 农村丧葬文化是中国传统民俗文化的...
娱尸一词，首见于正史为《明史》卷六十《士庶人丧礼》:洪武元年，御史高元侃言京师人民循习旧俗，凡有丧葬，设宴会亲友，作乐娱尸，竟无哀戚之情甚...相似的记载亦见于《明史纪...
阑限后是丧葬礼仪的第三个阶段，在第三个阶段(重新聚合或重新并人的阶段)，通过过程就圆满地完成了。仪式主体无论是个人还是群体重新获得了相对稳定的状态，并且还因此获得了...
殡葬文化