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新闻动态
中国是礼仪之邦，以忠孝为礼仪的核心，中国殡葬文化源远流长，经历儿千年演变发展过程，独具特色，成就辉煌的体系。中国孝道观上表现为尊祖，在伦理观上表现为孝祖，在丧葬观上表现为厚葬。《礼运》印证“魂气归于天，形魄归于地”。正是这种“祖先有灵，灵魂不灭”，产生“入土为安”习俗土葬法及繁杂冗长殡葬礼仪，主张“隆丧厚葬”。...
购墓者取得经营性墓地使用权必然需要与建墓单位就墓地使用权的转让达成协议，此种协议的表现方式为合同。当然，经营性墓地使用权作为物权，其权利变动必然要遵守物权的变动规则，但是物权变动基于双方达成的债权合同，因此，有必要对经营性墓地使用权交易双方达成的债权性契约进行探讨。...
既然将购墓者的经营性墓地使用权界定为物权性使用权具有必要性，那么需要对此种墓地使用权的物权性质进行具体界定。 根据土地的分类，经营性墓地是在国有土地之上兴建的公共设施，按照建设用地和非建设用地的区分，在《城市用地分类与规划建设用地标准》中，殡葬设施用地属于建设用地项下的区域公用设施用地;在《土地分类》中，墓葬地属于建设用地项下的特殊用地。可以说，将经营性墓地所占用的土地归类于建设用地是符合土地分类规定的。在建设用地上建造建筑物和构筑物是建设用地使用权人的权利，这种权利是实现国有土地价值的形式。墓穴、墓碑及墓地附属设施属于建墓单位在国有土地上建造的构筑物，因此，将建墓单位的土地使用权界定为建设用地使用权是可行的。...
笔者认为，从物权的效力与物权的保护角度来看，赋予经营性墓地使用权人对墓地的物权性权利是非常必要的。 首先，物权与债权的重要区别在于，其是一种具有绝对性、支配性的权利，同时，其不受诉讼时效的限制。因此，经营性墓地使用权人对墓地享有物权性使用权意味着，其可以依照自己的意思、自己的行为直接对墓地行使占有与使用的权利，无须借助他人之意思或行为。当经营性墓地使用权受到侵害、妨害，或者墓地受到侵占时，墓地使用权人请求排除他人妨害的权利不受诉讼时效的限制。而且，墓地使用权人有权直接行使这种权利，如果墓地使用权人不享有墓地物权使用权，一般来说，如果墓地使用权受到侵害，墓地使用权人无法直接提起侵权之诉来获得法律救济，需通过拥有物权性墓地使用权的建墓单位起诉之，这对于墓地使用权人的保护实际上不利的。 ...
1.出台一部尊重和符合广大群众意愿的殡葬法 当前我国殡葬制度不健全，指导全国殡葬工作的只有民政部出台的《殡葬管理条例》。客观地讲，现行殡葬管理条例属于行政法规，立法层次较低，原则性强，可操作性弱。这部条例虽然体现了国家推行火葬的政策导向，但对群众意愿考虑不足，甚至缺乏尊重。完善的殡葬制度首先要健全殡葬法规体系，才是推进殡葬事业健康有序发展的基本保障。殡葬立法应树立“以人为本”的立法理念，即一切从实际出发，充分考虑群众意愿和社会效果。囚特别是在全面深化改革的今天，我们尤为需要凝聚改革共识，找到全社会意愿和要求的最大公约数。因此，殡葬制度改革要最大限度地求同存异，尊重和符合人民群众的意愿和期待。我们有必要出台一部反映最广大人民群众意愿、充分尊重群众遗体处置权和殡葬自由权的殡葬法，推进殡葬方式多元化。...
当前，火葬区不断扩大，火葬观念深入人心。但“一刀切”的火葬政策，是否尊重广大人民群众意愿和发展规律，对资源节约和环境保护究竟起多大作用和功效，值得商榷。正如九三学社陕西省委副主委兼秘书长、陕西省政协常委刘石民所说，殡葬管理也需要进一步改进:第一，应清醒看到，目前主要殡葬形式都有悖于环境保护和生态学说;第二，现行的殡葬方式及管理中存在“一刀切”的弊端，容易造成新的矛盾和不稳定因素;第三，殡葬业已成为垄断性特殊行业，缺乏有效监管和竟争，极易形成暴利和导致腐败，客观上也为大办丧事、互相攀比等不良社会风气起到推波助澜的作用。...
马克思主义是科学思想体系和科学世界观、方法论，是全人类思想文化发展的伟大成果。马克思主义殡葬观，顾名思义，就是马克思主义理论指导下的殡葬思想和观念，是将马克思主义普遍原理与中国殡葬制度改革实际相结合，探索出的一套中国特色殡葬制度改革思想体系。辩证唯物主义认为，具体间题具体分析;一切从实际出发是马克思主义哲学的根本要求。人民是实践的主体，是历史的创造者。马克思主义殡葬观应具有以下内涵:...
新中国的成立加之之后的改革开放，使中国人的视野更加开阔。西方生死观对中国社会产生的巨大冲击，人们开始更加理性客观的审视中国传统的生死观。对于生命的意义和死亡进行了更深层次的科学解释和自我理解，使得人们能够更加理性的面对死亡。为之后国家构建新形式的墓园文化打下了新的基础，为变更公墓面貌和进行新的城市公墓景观规划设计提供了新的精神支柱。当代城市公墓规划设计的核心在于立足于中国民族的生死价值观，在此基础上修建具有人性化，富有人文文化的公墓新发展方向。...
在我国的西南少数民族地区有一种古老的丧葬形式，称之为崖葬。崖葬是人们将死者的棺材放到悬崖或峭壁之上，或者是将棺材放置在悬崖上的石洞中。岩壁上会配有各种精美的雕刻图案、铭文等等。崖葬这种形式在我国的四川地区比较常见，在中国的北方和南方很少见到。通过考古发现己有殷商、战国、两汉、南北朝时期、唐、宋、元时期的岩壁悬棺。...
殡葬文化是中国传统文化中的一部分，是历史长河中中国人对于道德价值观念和生死观念的发展结果，历经数千年的发展，形成了自我特有的体系。人的死亡是循环的自然规律而殡葬文化是人类社会发展的必然产物，是人类文明的进步。中华民族殡葬习俗和葬俗文化源远流长，在中国文化起源之始便有了一定的丧葬模式。...
殡葬文化