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新闻动态
济南市莲花山殡仪馆位于济南市东郊城乡交界处，是一处集多种殡仪服务为一体的综合性殡仪服务自收自支事业单位。始建于1976年，原名历城殡仪馆，隶属于济南市历城区。1998年划归济南市民政局，并更名为济南市莲花山殡仪馆，是服务于济南市中部、东部、南部地区城乡居民的公益性殡葬单位。...
生态墓园的灵魂就是生态的殡葬方式。火葬作为普遍的一次葬方式，消耗大量资源，产生很多污染，已不适应社会发展的要求，需要改进或采用更先进的方式替代。在骨灰的二次葬方面，已经得到推广的有树葬、花葬、海葬等，国外还推出了太空葬、海底葬、骨灰钻石等几种新兴的殡葬方式，只是价格非常昂贵。...
国内骨灰寄存建筑由于骨灰保存、管理、防火等方面要求，空间大多较为封闭，通风采光较少。室内多采用双面格架存放，走道较窄，密度较高，空间较为压抑，更像临时摆放的仓库。并且，通常建筑与室内格架设计并不是由同一设计师共同完成，因此，容易造成室内骨灰存放格架与空间整体不协调等问题。...
国内墓园选址大多在城市郊区，且多为坡地地形。与骨灰安置空间所处的场地自然环境复合，主要是与地形景观复合，即地景化。在墓园设计中，部分设计结合地形能有效节约占地。常见的与地形结合的殡葬模式为坡地壁葬，在新型葬式中大众对壁葬接受度较高，与坡地地形相结合的壁葬符合中国人“入土为安”的传统思想，使人感觉永久坚固，具有一定纪念感。...
公共景观或纪念空间与生态葬空间复合，可以理解与园林、绿化复合。与通常讨论的墓园园林化有一定区别，通常所指的墓园园林化是以增加绿化率为主，通过置入亭台楼阁、水池莲花、假山瀑布、小桥流水以及广场喷泉等园林景观要素，增加公共景观面积以提升空间品质，而此处所指的园林化重点强调生态葬空间与绿化景观空间的复合。...
哈萨克斯坦著名作家穆合塔尔·阿乌埃佐夫(1897.09-1961.06)根据哈萨克诗圣阿拜·库南拜坎坷的生活经历创作的长篇历史小说《阿拜之路》，是一部长达140万字的宏篇巨著，是20世纪哈萨克民族的一部史诗性著作，被誉为哈萨克民族的百科全书。作者穆合塔尔·阿乌埃佐夫是哈萨克斯坦现代文学的创始人之一，是阿拜学的倡议人和奠基者。他1928年毕业于列宁格勒大学，其第一部作品是由民间传说改编而成的爱情悲剧《恩利基一克别克》，此后他又陆续写过《无法自卫者的命运》《有学识的公民》 .《穿丧服的美女》(1935)等一系列中、短篇小说;除写小说以外，他还创作歌剧，写过文学史稿，还有翻译著作等等。穆合塔尔·阿乌埃佐夫的祖父是阿拜的挚友，他是听着诗人阿拜富有传奇色彩的故事长大的，从长辈们的口中获得了关于阿拜生活经历的第一手资料，为《阿拜之路》的创作打下了坚实的基础。...
以重大历史事件发生地造成古代名人墓葬分布的，如女蜗墓、扁鹊墓、蔺相如墓、秦二世墓、秦子婴墓、符坚墓、杨贵妃墓等。以墓主生前活动地为归葬地者，有公刘墓、老子墓、陈平墓、陆贾墓、张载墓等。...
帝王陵陪葬墓的空间分布随不同朝代陵墓制度的不同，而表现出差异性。以陪葬墓规模和数量较大的汉、唐时期来看，西汉皇帝与后(妃)异穴同陵或异陵而葬，二者相对位置呈“帝东后西”或“帝西后东”，一般相距200-400(长陵、安陵、阳陵、渭陵、义陵及康陵)或500-700米(茂陵、平陵、杜陵、延陵)，窦皇后陵与霸陵相距2400米，较为特殊。...
近日，北京市市场监督管理局的一则行政处罚消息再度引起热议，内容显示，北京八宝山天元殡仪服务中心因严重价格违法，被从重处罚，总计罚款超50万元，没收违法所得262.5元。...
殡葬改革的核心就是推行火化，在广大群众中形成人死后要火化的意识和习惯。火化这一形式的确定有助于规范殡葬文化体系。可以肯定地说，殡葬改革是社会进步的具体要求，在我国殡葬历史上具有重要的划时代意义，对我国公民的丧葬习俗和殡葬文化都将产生较深远的影响。现代殡葬习俗就是要节俭办事，通过殡葬改革使丧葬由繁到简，促使人们在丧葬观念上有一个较为彻底的转变，从而进入新的精神境界。...
殡葬文化