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人文纪念园与公墓存在一定区别,主要集中在功能方面,公墓的殡葬功能仅仅是人文纪念园众多功能中的一项,人文纪念园还具有公墓所忽视的体闲、旅游、生态、教育、人文展示等其他功能...
在国际和国内人文纪念园尚无一致公认的严格定义,其内容与形式随着地域差异和时代进步而发展变化着,因此其概念的界定一直难以确定。国际殡葬协会前任主席约瑟夫科内特认为,人文纪念园是“一座将建筑、景观小品与园林绿化融为一体的公墓,也是将祭祀、观光、旅游体闲融合其中的旅游观光之地。”而美国著名林茵纪念公园(Forest Lawn Memorial-Parks&Mortuaries)创始人体伯特伊顿博士指出,人文纪念园是“一个集追思悼祖、体闲旅游观光、人文纪念为一体的墓园。...
改革开放以来,我国社会经济水平提升迅速,城乡建设加快,城镇化率也逐年升高。城镇化不仅包含了人口和非农业活动向城镇的转移集中以及城镇景观的建设等看得见的变化过程,也包含了社会文化、科学技术甚至思想价值等抽象的变化过程,是一个综合的转化。随着城乡快速发展,人口聚集和土地资源日益紧张,使得现有殡葬服务设施用地与城乡其他功能用地之间产生多种冲突和矛盾。...
项目是一座园林化公墓,绿化的整体思路是:园林式绿化设计,既要环保生态,又要具有美感。植物景观规划设计根据不同的功能分区和景观特色合理配置植物种植形式,根据整体布局的规则式与自然式结合。项目遵循适地适树、注重植物的观赏特性和季相景观的展示,形成良好的生态面貌。重点形成以下区域:入口广场及服务区、纪念区、道路空间、体闲区、墓葬区。...
在我国墓葬改革的过程中,出现了很多种不同的墓葬形式,墓穴就是其中的一种过渡形式,在发展中不断的探索创新,在当代社会提倡可持续发展的情况下,“不留骨灰”是墓葬形式的终极目标。在该项目中的墓葬形式设计的有平地式、立体架构式、自然回归式三种类型。...
受传统文化影响,大多数民众还保留点燃香火焚烧纸钱、花圈等祭奠物品,供奉酒水、烤猪等祭祀先人的扫墓传统。在清明拜祭期间,这种殡葬陋习所带来的危害更是被成倍放大,不仅带来极大的安全隐患,还会造成局部严重空气污染,据统计,每烧一公斤的纸钱,可产生1.5公斤二氧化碳,同时并产生二氧化硫、氮氧化物、多环芳烃等危害气体,此外,还会产生大量的焚化垃圾、粉尘等,对园区的管理、环境均造成极大妨害。...
清明祭祀是中华民族多年来的传统。清明节大约始于周代,距今己有二千五百多年的历史。“三月清明日,男女扫墓,担提尊磕,轿马后挂褚锭,粟粟然满道也。拜者、酉子者、哭者、为墓除草添土者,焚褚锭次,以纸钱置坟头。望中无纸钱,则孤坟矣。哭罢,不归也,趋芳树,择园圃,列坐尽醉(刘侗,于弈正,1963) "这个节日的习俗除了祭祖扫墓外,还有踏青、插柳等一系列民俗运动,扫墓是多数民众心目中最不可或缺的一项活动。鉴于中华民俗传统观念中对于生死的看法一直属于“生死殊途”,对于坟墓、公墓、墓园较为避讳,在民间多数被传为晦气、恐怖的存在。虽然随着近年来国内殡葬改革的推进和民众科学观的普及,越来越多的人己开始能从科学的角度正视生死,树立文明殡葬观念,但是受传统习俗影响,多数人还是选择一年之中只在清明期间祭拜先人。这就导致墓园存在一个奇怪现象:在一年十二个月里,其中清明节月份墓园内人满为患,园区规划和管理几乎无法满足拜祭者的巨大使用需求,而园区剩余十一个月内却寥寥无人。...
墓园在城市用地分类与规划建设用地标准(GB50137-2011)中属于H3区域公共设施用地类型。作为一个公共设施,优秀的墓园规划中应当具备其祭拜功能外需包含的各项基本使用功能。墓园除最基本的祭拜功能外,园区内的服务功能、交通功能、休憩功能、集散功能等基本使用功能,也是园区在服务过程中需要具备的基本功能。...
中国古代的陵园主要由地上和地下两个部分所构成。地下部分多为中国古代帝王将相生前居住的状况,主要用以埋葬和安置逝者的遗体及遗物。地上部分的主要功能是祭祀和悼念。结合地下部分的功能,构成一个完整的陵园,这就是陵园园林和其他园林类型的区别所在。...
由于中国政策规定生态墓园应利用荒山痔地而建,因而墓园是一个不完整的生态系统,其生态环境表现出以下特点:一是有限性,其空间有限(对人的容量)、资源有限(对人的物质要求满足程度有限)、调节能力有限(对污染物)。二是依赖性,公墓作为城市的一个“点”,其建设与管理离不开周边地域的资源和物质的供应。三是整体性,公墓生态环境与其周边地域是一个不可分割的整体。生态公墓与传统公墓相比有着本质的差别,主要表现在以下四方面:...