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新闻动态
哲布尊丹巴一世，1635年出生于土谢图汗衰布多尔济家中，被认定是多罗那它的转世。1638年这位灵童从格鲁派温萨活佛受戒，法名罗卜藏旺丹毕扎勒森，蒙古人又称其为温都尔格根。1...
萝卜寨流传天上雷公，地上母舅，舅权在丧葬中反映最突出。在母舅到达的时候，孝子们要跪着迎接。母舅要问死者是怎么死的，挣了好多孝帕等等，孝子门都要如实回答。然后孝子们...
如果死者不是突然死亡，在弥留之际家人就开始做准备工作。死者刚落气时亲属们边哭边烧落气纸，烧完的纸灰要用红布包好，放在死者的前胸包里。家人一边为死者净身穿戴，一边派...
每一个民族都有自己对死的态度和死亡礼仪。重死是羌族的文化情结，在羌人看来，人有生错的，没有死错的。死亡意味着人离开了现实世界进人了祖先居住的鬼寨，因此死亡也有回老...
萝卜寨位于阿坝藏族羌族自治州汉川县雁门乡境内，眠江南岸高半山台地之上。全寨为冰水堆积的阶坡台地，地势平缓、宽阔，是眠江大峡谷高半山最大的平地。萝卜寨100余顷的黄土地...
(一)资金投入问题 佛教核心理念为利他精神，行医是能够实现利他思想最直接的方式，因此绝大部分的寺院初衷都是了为了践行佛教精神，而不是为了获取经济利益而开办藏医门诊，因...
1、基本情况 赛尔龙乡位于青海省河南蒙古族自治县县境东部，东部和南部与甘肃省接壤，距县府驻地61千米。人口0.3万，以蒙古族为主，占总人口的99。面积1036平方千米。辖赛尔龙、兰...
梁代慧皎的《高僧传》及元代释念常的《佛祖历代通载》都记载了僧肇的卒年，只有慧皎认为他晋义熙十年卒于长安，春秋三十有一，而念常则认为肇卒年三十有二。在这里问题倒是不...
学术界对《物不迁论》的立论主旨众说纷纭，理解的也不一样。现在归纳起来，大致有以下两种观点。第一，《物不迁论》的立论在于静。任继愈在《中国佛教史》中主张《物不迁论》...
《不真空论》是僧肇阐述大乘佛教空观的著述，所以该篇在整个《肇论》中的地位尤为突出，重点阐述了中道空观的理论，结束了以前六家七宗依附于魏晋玄学的局面。学界虽认为僧肇...
殡葬文化