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新闻动态
笔者在实地考察过程中，对靖边本地的吹鼓手赵继和王雷进行了采访，由此对本地丧仪音乐的生态环境有了一定的了解。...
靖边人对待“死”的重视，反映出来当地人的道德观。第一，在靖边县民间的道德评价中，对一个人好坏的判定首先看他是否孝顺。如果家中有老人去世，孝子孝女们必须尽心尽力地操办丧事，如果丧礼办的不够得体，或是出现纸漏，那是十分遭人非议的一件事情。...
除了传统的白色方形，墓碑还可以做成什么样? 数字“1+2"，一双手，一个书包，一把琴，一方卧石……在京西万佛园陵园，有1000多座个性化的墓碑，以各种形式展示着逝者的故事。今后，本市将重点打造万安等一批园林式陵园，并使其中80%公墓选择个性化样式。...
殡葬建筑的生态化设计需要引导机制的作用才能够在现实的社会中真正顺利实施，促进设计者与开发者的协作，提高设计品质。如果说建筑师的生态意识和相关知识技能是生态化设计的内在因素，那么有效的引导机制是提高设计质量，推进殡葬建筑生态化设计的外部力量。...
殡葬建筑因其殡葬服务功能的特殊性而成为一种特殊的建筑类型，“在特定的地点、特定环境下，用特定的服务方式、特定的服务行为、特定的技术等，为特定的对象服务”。这种功能的需求，是以逝者为载体，通过在殡葬活动中的一系列行为活动，表达和实现生者的愿望。...
除中心主要的景观带以外，两侧的墓区也在绿化上运用了植物的装饰与空间构景手法。在每一横排幕位前配置绿化带，适当种植时令花卉，如天竺葵、兰天竹、圣菊、金天兰等，并陪以有色灌木和绿色小乔木，如红叶梨、桂花、广玉兰等，形成高低有致的搭配，避免视觉的单调乏味。每个墓位两侧种植乔木，如松柏。在每一个墓区中的休憩地带与墓区之间设置绿化隔离带。这样，整个园区将会是树影摇曳、绿草如茵、四季鲜花，也避免了墓园内寂寞、突兀的感觉。...
在90年代公墓大发展之前，公墓的建设格局主要以豆腐块形式为主，墓家以“椅子坟”为主。以满足骨灰、遗体的安葬为目的。墓区环境建设简陋，坟墓形式单调。童山秃顶上是白花花的一片。给人心理上一种压抑、沉重的感受。对环境的发展也无益，造成了严重的“白色污染”。...
以上海龙华烈士陵园为例说明其特点。上海龙华烈士陵园的改扩建是我国近年来陵园建设的经典作品。他代表了新时期陵园文化发展的主要方向。...
随时代的发展和中国国门的打开，现代人对生命的意义与死亡的价值进行了新的探索，使得中国传统的生死观发生了深刻的变化。这种变化在现实社会中体现为两个方向。一种是以西方的人生观和价值观改造传统的生死观，另一种是新儒家力图在现代视野中恢复传统生死观的积极内容和影响地位。...
景观环境设计的均衡是风水理论对“天人合一”的和谐思想的又一种诊释。在陵墓的设计中，风水除了要寻找一种山环水抱、相对封闭的“藏风聚气”的风水宝地构成山陵之势外，按照陵制的要求对基地内景观环境以及建筑格局的均衡安排，也体现出建筑景观人文美与山川形式自然美有机结合的风水景观特性。...
殡葬文化