墓志是埋入墓中记录死者姓名家世和生平事迹的文字。中国古代墓志约起源于东汉时期,魏晋以后盛行,特别是6世纪初的南北朝时期,墓志逐渐定型,平面均呈方形,志盖多为孟顶形。但墓志盖在南北朝时期尚不普遍,隋唐以后,志盖相合,遂成定制。志文的内容也逐渐形成一种固定的文体。一般由志文和“铭”两部分组成。志文在前,记述死者名讳、籍贯、家世谱系、官职履历,生平事迹、卒葬年月和葬地,并颂扬其政绩德行;志文之后,则缀有四字韵语的“铭”,是一种悼念哀思之情的诗意表达。因此,墓志又被称为墓志铭。南北朝至隋的墓志上皆不署撰者书者姓名;唐代以后才在志文标题下署撰者书者姓名和官衔。
上海公墓,太仓公墓,上海墓地,刘家港陵塔,

考古资料表明,由于受中国丧葬制度的影响,日本古代墓葬中也曾有过墓志,但墓志产生的时代较中国要晚几个世纪。众所周知,日本使用文字的历史较晚,公元6世纪前后,日本依然处在“无文字,惟刻木结绳”记事的历史发展阶段。现存日本最早的古代文献是712年太安万侣撰写的《古事记》以及720年舍人亲王等人撰写的《日本书记》。由于此时日本文字的平、片假名尚未出现,两种文献皆用汉文书写而成。这些历史事实至少使的我们可以做出以下推论:一是日本墓志产生的年代上限,绝不会早于6世纪:二是日本墓志初现时很可能是用汉文书写。事实上,日本古墓志的出土恰好证实了这种推断。