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新闻动态
殡葬文化中的祭祀文化指的是搞的各种祭祀活动，大大小小的祭祀活动规模不等，形式各异，它在凝聚民族、氏族、特定人群方面有积极意义。在墓园的殡葬建筑文化建设中，应该这些祭祀活动改为形式新颖的纪念活动。现代墓园建设中，这些本来的薄弱的环节正被逐渐加强，墓园建设中正越来越多的注重文化宣扬。现代殡葬文化建设内容中有一项是死亡教育，死亡教育教导人们珍惜生命，教导人们认识死亡、了解死亡的本质，理解死亡的价值，怎样的死亡更有价值。现代墓园设计中己经有进行生命教育的独立建筑，以举行展览、政治宣讲等教育活动。例如北京华侨万佛陵园就建有生命教育馆。墓园中埋葬着多少志士仁人，革命先辈，有的墓园还专门开辟了革命纪念区及烈士墓葬区。通过逝者生前的英雄创举、辉煌业绩更直观的进行纪念教育活动。在这其中，墓园中人和事的纪念和文化内容的展现，生动形象的雕塑及设施的作用是功不可没的。...
我国的殡葬习俗由来己久，但早期殡葬并不存在服务，谁家有亲人去世了，往往都是由死者的亲戚或者村邻集合到一起，为其操办“身后事”，有历史考证的在我国开始真正提供殡葬方面服务，是从我国封建社会的三国时期开始的，由于东汉末年连续数次大规模的瘟疫，加上政局不稳战事频发，死的人越来越多，可己经没有足够的人手帮忙料理后事，但大部分人还不忍让自己的亲人弃尸荒野，于是殡葬服务应运而生。而后随着社会稳定、物质富足，殡葬服务业融进了许许多多参杂迷信色彩的礼数，这在某种程度上促进了我国封建社会殡葬服务业的发展，大户人家讲究的越多，殡葬所需要的服务项目也就越多，订做墓地需要石匠、打造棺材需要木匠、缝制葬服需要裁缝、加工陪葬用品需要手工、搬运棺材需要力工……近代民国时期仍然在殡葬服务方面仍然承袭了晚清的惯例，那时的殡葬服务行业统称为“杠”，为别人提供殡葬服务的店铺被称为杠房，杠的收费标准则完全是由杠房的经营者自由把握，政府从不过问，由此可见，直到民国时期，殡葬服务在我国虽然存在了近两千年，可一直都处在一个自发的领域。...
前文在人类殡葬起源的原因分析中，第三种学说即迷信产生说中己经谈及了我国先秦及汉代殡葬方式的起源，在此处就不再赘述，承接上文继续研讨。在我国古代，从山顶洞人、元谋人时期就开始实行埋葬，也就是现代意义上的土葬，可在我国唐代，随着中华文明的扩张，对外来文明采取了一种兼容并蓄的态度，在坚持本民族的文明的同时，开放的吸收了很多外来文明，这其中就包括源于印度的佛教，在唐代，儒家学说、印度佛教及传统黄老道教相互糯合，火葬行为开始在我国历史中得以记录。...
另一种观点认为，早期人类会进行殡葬行为并不断发展这种行为是基于早期人类抵抗自然能力的局限，迷信一些不可知的能力导致的，是人类殡葬行为的起因。我国学者殷居才、郑吉林是这一学说的坚定持有者。他们认为:“迷信是除了人与生俱来的意识和唯心主义认为的灵魂不死两种观念外的另一因素，同时也是决定因素。”...
中国的殡葬业最早产生于鸦片战争后的上海、广州的等外国通商口岸。早期的殡葬事业单位是为外国死者服务的，随着西方文化的侵入，有些中国人也逐渐坚守了这种观念，让逝者在殡仪馆内办丧。...
社会科学文献出版社每年出版的《中国殡葬事业发展报告》、王志军的《殡葬的本质与殡葬服务》等著作都对殡葬行业近来的发展及殡葬业服务及其本质作了比较系统深入的研究。西安建筑科技大学的曾涛在硕士论文《我国殡葬立法初探一兼论殡葬方式与环境保护》中阐述了我国殡葬法律的缺失、殡葬法规执行不严等不利于殡葬改革的全面推广。...
苏州市城镇居民的恩格尔系数由1990年的53.5%下降到了2014年的26.3%。联合国根据恩格尔系数的大小，对世界各国的生活水平进行了划分，其划分标准为:恩格尔系数大于60%为贫穷;50%-60%为温饱;40%-50%为小康;30%-40%属于相对富裕;20%-30%为富足;20%以下为极其富裕。按此划分标准，苏州市城镇居民生活水平己达富足。从近几年苏州市居民的消费结构来看，越来越多的人对文化、教育、旅游等方面的消费逐年在增加，人们对服务性消费的增多表明了人们生活水平质量的改善与提升。...
根据米德的符号互动理论示意图，互动是一个双向的过程，这主要包括两个阶段，一个是刺激阶段，即在特定的情境下，互动双方一方给予另一方一定的刺激，另一个是解释阶段，受到刺激的一方会根据具体情境采取相对应的行动来进行解释，使对方产生解释性的互动反馈，如此循环往复，由此产生互动过程。...
符号互动理论认为社会互动需要一定的媒介，而符号则充当了这一角色，不同的符号被赋予了不同的意义。现代社会常见的两种符号一个是语言符号，另一个是非语言符号。殡葬行业涉及的这两类符号数不胜数。例如，殡葬业员工往往通过这些被赋予了特殊含义的符号与逝者亲属进行互动，并在此过程中通过语言文字符号或者非语言文字符号，疏导逝者亲属因失去至亲而导致的悲励情绪，合理安抚逝者亲属。...
互动关系是一个双向的过程，在这里殡葬业员工的互动关系广义上是指员工自身与外界存在的某种互动关系，这种关系的具体表现形式可以是语言、动作、神情、行为及心理等多种形态。 ...
殡葬文化