方相氏是《周礼》春官之一，是摊仪驱摊之官，同时是丧葬开路之神，其核心的职司，乃是主导自然时序变迁之时殴逐疫鬼。方相在丧葬礼与摊仪中之所以具有同样的逐疫功能，正是基于方相氏调和宇宙阴阳、自然时序的重要作用。在逐疫驱鬼与自然时序象征观念之间，方相氏实现了作为仪式之神的过渡转换功能。

    摊仪与时间(自然时序)、空间(宫室)有着密切的联系，摊仪所要驱除的主要对象是活跃于宫室中的十种疫鬼。同时，摊仪所驱除的是即将衰亡的生命状态，因此又带有浓厚的生命意识。在古人观念中，丧葬是生命的尽头，同时也是生命重归于自然的新的开始。因此，丧葬仪式也与时间(阴阳过渡转换的时间点)、空间(墓室)紧密相关，与摊仪在时间、空间上存在象征性的呼应关系，所驱逐的方良则为墓室的疫鬼。在这种思维模式之下，古人将摊仪与丧葬仪式联系了起来，从自然时序转换到了阴阳过渡转换，方相氏在摊仪和丧葬仪式中扮演了同样重要的调和阴阳时序的角色。