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新闻动态
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道家认为人之生死乃自然变化之结果，是道在个体生命中的体现，人应以顺乎自然的态度去处理生死问题。老子说:“人法地，地法天，天法道，道法自然。”(《老子》25章)天地万物，玄虚之道皆是以自然为其基本原则，人和自然万物的生死变化是由道的阴阳二气所决定的:“道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳，冲气以为和”(《老子》42章)。庄子继承并发扬了这个思想，认为气是宇宙万物生灭变化的根本，是生命从无形到有形的基本成份，生死同质，生死的转变实际是气的聚散变化而已。生命产生的过程，是由天到气，由气到形，由形到生命的过程，人的生死是气之聚散，自然而然的过程，因此生死并不神秘，如四季交替运行，反复其道，通天地为一气，所谓“方生方死，方死方生，”(《齐物论》)生死之间物物自生自化且各任其性，各当其分，死亡就是重返自然，那么何必悦生惧死呢?...
殡葬改革一直是社会各界高度关注的焦点之一。一方面，当前在一些地方殡葬陋习让群众深恶痛绝，殡葬负担让群众深受其害，群众对改革有迫切需求、强烈期盼;另一方面，这项改革是对几千年传统殡葬观念的一场革命，是对殡葬行业既有利益格局的一场挑战，一旦推进不当或工作不到位，容易造成一些负面影响和不良后果。因此，在殡葬改革这个问题上，不改不行、改得慢也不行、改不好更不行，既要积极推进，又需真重稳妥，切实做到蹄疾而步稳。...
民之所望，政之所向。为深入践行“绿水青山就是金山银山”理念，我区以树立绿色、文明、节俭的殡葬新风尚为目标，积极探索生态保护与民生需求相融合的创新路径。 ...
文化变迁就是“现存的社会秩序，包括它的组织，信仰和知识，以及工具和消费者的目的，或多或少地发生迅速变化的过程”阴。在历史演进中不同的社会族群之间相互接触、文化融合必然会使风俗变迁。既然产生变迁是必然的，那么变迁之后的影响是否推动社会进步、民族团结，这应该是我们观察和研究土家族丧葬习俗变迁的要点。...
丧礼是个体生命存在于世间的最后环节，其中举足轻重的丧舞出营造热情的氛围，将人们的情绪激发，推动土家人对人生价值的肯定，增强血缘家族和地缘民族之间的凝聚力，使其更好地与自然、与社会相生。石柱县土家族称居丧为“有孝”，称治丧之家为“孝家”，称死者之子女为“孝男孝女”刚。孝道是石柱土家丧葬活动中贯穿始终的主题，正如丧葬歌词所唱:“子子孙孙也不忘，年节之时来烧香”;“香烛点得明亮亮，一张灵牌供中央，孝子悲声放，歌郎请上场”。...
随着殡葬市场的开放，越来越多的殡葬主体涌入这一行业，使得殡葬行业的形势变得愈发复杂，殡葬服务存在信息不对称、办理丧事不便、透明度不足以及价格虚高等问题引起群众强烈反响。与此同时，一些殡葬“一条龙”服务趁机牟取暴利，严重扰乱了市场秩序，增加了群众的丧葬负担。为了应对这些现象，上海、北京等城市已经设立了殡葬服务热线，并收到了良好的反馈。在这样的背景下，重庆市民政局也积极行动，专门设立了96000殡葬服务热线。这一热线不仅是重庆首个殡葬公共服务平台，也是西南地区首条殡葬服务热线，旨在为市民提供殡葬业务办理、信息咨询、投诉受理等全方位的服务。...
近年来有学者在讨论现代殡葬服务制度的完善时注意到人文关怀与殡葬文化。费中正认为现代殡葬的身体死亡观失去象征交换的符号互动意义，从而引发诸多现代殡葬社会问题，应回归殡葬服务的文化性和情感性，实现人本关怀和人的尊严，把握转型期我国社会变迁为网络殡葬的发展带来的机遇，为网络殡葬提供新动力。郭林认为殡葬原本是建立在生命体验而来的仪式实践，是从人性的关怀处领悟到生死的本质内涵，现在殡葬服务几乎亡失了精神性的礼仪教养，所以构建现代殡葬的社会生态，突出殡葬的社会功能，实现殡葬的社会转型是必要的，建立合理的殡葬服务制度对完善老年福利制度体系也有重大意义。张丽丽则基于互联网的新形势，将殡葬业作为研究对象，分析新背景下殡葬业的发展机理和影响因素，提出“互联网+殡葬服务”构想。...
在南昌市殡葬馆内有着一个这样的收费项目，它称之为“专炉火化”。它产生的现实背景是，南昌市殡葬馆的火化设备，对接着整个南昌市区的殡葬服务需求。随着城市化的进程，市区人口的激增。原有的火化炉己经不能满足丧户及时的火化要求。说白了就要火化，先排队。有时候丧户为了简化殡仪时间，不得不清晨四、五点钟就举行遗体告别仪式，以避免排队高峰。...
依据产业组织理论的观点，判断一个市场是否为寡头垄断的市场结构主要看市场集中度、进入壁垒以及产品类型。尽管公墓市场中的产品的差异化并没有太大，但公墓市场是一个典型的寡头垄断市场，其原因在于:...
管理学家西蒙认为:有效地开发社会资源的第一个条件就是有效的组织机构。建立高效的运作组织机构是行政制度改革的关键。笔者认为要建立高效的殡葬管理机构，殡葬主管部门，一方面应该按照管办分离的原则，实行政事分开、政企分开，使殡葬管理机构从殡葬服务单位剥离出来，理顺殡葬管理与殡葬服务两者之间的关系，整合部门机构和资源，让政府真真正正从“经济人”转变为“公共人”，使政府角色回归到社会关系中立者的地位;...
