节制一词来源于希腊语“6wcppornivr} "，其英文转写是“temperance "o根据海伦·诺尔斯(Helen North)的说法，其从词源学上看是由“Boos”和“phreen'，组合而成的，"soos"表示安全的、健康的、好的、完整的意思，而“phreen"原义为心脏，其又可以引申为意志、心愿、精神等含义，合起来该词的原始意义指的便是健康的心脏，而其引申义则是指健全的意志或思想。显然这个原始含义与作为轻硷薄葬观念思想渊源的节制思想之含义还存在着相当大的距离，故在此需要对古典时期的节制思想进行一个简单的梳理。节制思想并不是在古典时期突然出现的，从部分文献中能够看出在古风时期节制思想就己经存在。柏拉图在《普罗泰戈拉篇》中曾经提到德尔斐神庙中镌刻着两句铭文，其中一句是著名的“认识你自己”(Know thyself)，而另一句则是“任何事情都不能过度”(Nothing overmuch这第二句铭文反映的正是节制思想;而在赫西俄德的《田功农时》中的那句“愚蠢的人们啊，他们无法知道一半比全部多多少”也是古风时期节制思想的典型代表，其体现了作者反对过分追求完满的思想倾向。这种以克制、不追求过满为特征的节制思想在古典时代被很好地继承了下来，这种思想首先就体现在剧作家的创作中，在埃斯库罗斯的《波斯人》中，其就通过类似“任何人都不要轻视现有的财富而去贪恋更多”这样的台词来宣扬节制思想;而节制思想在索福克勒斯的许多戏剧结尾也多次以警句的形式出现。⑥古希腊的剧作家往往是将节制思想融入其作品中以期发挥戏剧的教育作用，而古典时期希腊的哲学家们则对节制思想展直接地探讨。柏拉图在《高尔吉亚篇》中借助苏格拉底之口指出了节制思想的两个重要内涵，即“适度”和“自我克制”，而其在《国家篇》中更是直接指出“节制就是对某些快乐和欲望的克制”，尽管在柏拉图的哲学思想中节制有着更加丰富的内涵，即祝宏俊教授所提出的“多层面的节制’，但是以上柏拉图作品所提出的“适度”以及“克制”无疑是其节制思想重要的核心内容，而类似的节制思想在其学生亚里士多德那里也得到了继承和发扬。亚里士多德在其《尼各马可伦理学》中指出“节制是快乐方面严守着适度原则”，而节制的人是以不放纵为快乐;从亚里士多德这些说法能够看出他的节制思想也强调适度、不放纵等原则。从以上对古风、古典时期节制思想的梳理中能够看出两个方面的内容，一方面节制思想在古风古典时期的希腊世界备受关注，诸如柏拉图和亚里士多德这种著名哲学家都在其著作中探讨了节制的问题，而埃斯库罗斯等著名剧作家则将其作为一种美德融入戏剧创作中加以宣传;另一方面适度、克制、不放纵成为节制思想的重要内涵，这一点也体现在古风古典时期众多名家的作品中，而在阿德里安·拉德梅克在概括节制思想的四个最基本的内涵时，也将“控制欲望”被其排在了首位，这也从侧面体现出了它的重要性。从以上的讨论中能够看出以适度、克制为基本内涵的节制思想在古风古典时期希腊人中常常被当作一种美德接受下来，因而轻硷薄葬这种契合了节制思想的丧葬观念自然也很容易被当时的人们接受下来并付诸实践。