关于憨山德清著述时间考证的论文，主要有四篇，包括:

    王红蕾的《憨山德清注<庄>动机与年代考》，作者首先论述憨山德清注解《庄子》是因为一些佛门弟子蔽于一孔之见，排斥他教典籍，不能融通，以及一些道士和士人往往引用佛语为老庄作验证，三教不融通，就会出现拘谨、狭隘、狂妄等问题，随后论述了当时明代佛教的凋敝情况以及原因，随后考证了憨山德清注解庄子的时间，断定时间在1606年以前卒稿。

    师瑞所写论文《憨山<庄子内篇注>成书时间辩疑》，该篇文章通过对憨山德清《道德经解》、《庄子内篇注》以及憨山德清所留下来的资料进行深入的分析，从而对《庄子内篇注》的完成时间从新进行探讨，最终确定完成时间当在1620--1621年之间。

    刘海涛的论文《憨山德清注<庄>时间相关问题再论》，该篇论文针对王红蕾的《憨山德清注<庄>动机与年代考》时间问题提出了不同的意见，作者认为根据《憨山老人梦游集》中的记载以及憨山注《老子》的内容看《庄子内篇注》在万历1591年完成，在1620年重述。

    王焰安的《憨山居曹溪与羁雷州时间考》，该篇文章通过《憨山老人梦游集》中有宏观记述对憨山德清居住曹溪以及在雷州的时间进行了详细的分析。作者在憨山羁雷州时间中里提到憨山德清于万历三十三年三月游历海南，并提到憨山德清自海南回来半月后海南发生地震。

    对于憨山德清著作时间考方面，只有《憨山居曹溪与羁雷州时间考》提到憨山德清前往海南，并提到憨山德清自海南回来半月后海南发生地震，这篇论文也只是简单地介绍。目前还没有发现，憨山德清在海南活动方面的深入论述和研究。