关于憨山德清三教融合思想的论文，目前主要有九篇，包括:

    郭建云的苏州大学硕士学位论文《憨山德清<庄子内篇注>之研究》，作者首先通过憨山德清的一生来说明憨山德清《庄子内篇注》的原因，随后按照内篇七篇为主题分别对憨山德清的注解进行分析解读，充分说明了憨山德清融道入佛，以佛教的佛心解读庄子的文章，并论述了憨山德清庄子注的重要作用。

    李霞的论文《憨山德清的三教融合论》，该篇论文简要介绍了憨山德清通过《大学纲目决疑》的解释，以及憨山德清对《老子》《庄子》的注解等，说明憨山德清以佛解儒，以佛解道，将三家都归一于《楞严经》，将佛家的戒律与儒家的仁义礼智信融合，以融合三家的思想。

    冯刘飞的安徽大学硕士学位论文《憨山德清三教关系思想研究》，该论文首先介绍了憨山德清以前三教关系思想的发展，随后论述了憨山德清一心统三教，以判教方法将三教分成孔子的“人乘”、老子的“天乘”以及佛教“最上一乘”将三教融合为一，以八识说来解释三教关系，认为三教都是破我执，在于修心。之后作者详细论述了憨山德清对儒家经典的注解是以佛解儒的思想，对道家经典的注解是佛化老庄，以禅看道，憨山德清三教融合的思想根本点实在佛家，以佛家为本进行三教合一。第二章儒佛关系论中，以憨山阅读《左氏春秋》得出佛教因缘报应说，左氏心法不是左氏心法，是孔子的心法，孔子的心法就是“经世”的佛教心法。

    刘莹的陕西师范大学博士学位论文《憨山德清三教会通思想研究》，这篇论文作者首先介绍了憨山德清的佛学思想，然后论述了憨山德清的攀交思想和三教同“心”的理论，最后分别对憨山德清对儒家和道家经典的注解介绍了以佛解儒和以佛解道的思想。第五章第一节《春秋左氏心法》中作者分一小节对《春秋左氏心法》进行了介绍，主要介绍憨山德清作《春左氏心法》的原因以及憨山德清在其中论述的佛儒同归于心，将儒家的因果报应和佛教的因缘三世学说相互结合的观点。