农村私人墓地是指利用家庭承包土地、宅基地、自留地或自留山作为殡葬用地的墓地，其中也包括了传统宗族墓地。

                                 浏河公墓,浏家港陵塔,皇家陵园,

    我国为礼仪之邦，对于祭祀之礼尤为重视，再加上对死亡的畏惧，使得土地和宗族等观念深入民心，认为入土为安是对死者最大的尊敬。依据我国的殡葬法律法规，在农村地区除了公益性墓地可以进行殡葬，其他使用家庭承包土地、宅基地、自留地或自留山作为私人墓地的做法均属违法行为。

    但就目前看来，我国农村地区依旧大量存在着使用家庭承包土地、宅基地、自留地或自留山作为殡葬用地的墓地，其中有农村公益性公墓建设不足的问题，然而更重要的原因是法律政策与我国农村的风俗习惯相背。但需要引起人们重视的是对于建坟行为的合法性问题，依据“法不溯及既往”原则，若是于1997年7月21日《殡葬管理条例》实施前修建的私人墓地依然是符合法律规范的，应属于法律应当保护的范围内。虽然农村私人墓地的违法性己经众所周知，但是现实中却屡禁不止，这除了和民众根深蒂固的传统思想有关之外，对农村私人墓地的法律法规不健全也是不可忽视的重要原因。

    传统宗族墓地是指1962年9月颁布的《农村人民公社工作条例修正草案》之前所存在的宗族墓地。学界对其所有权的归属问题众说纷纭。其中，有学者认为，宗族坟地不属于土改的范畴之内，而自从步入高级合作社时期之后，相关的宗族坟地并不是属于生产资料，因而也就不能将其认定为是合作社集体所有，它依然处于公有化的范畴之外，因此它应当被视为是宗族集体所有。另有人认为，依据我国《宪法》与《土地管理法》，传统宗族墓地应属于集体所有。而对于之后形成的宗族墓地其土地所有权属于集体所有并无争议。