上文提到，佛堂寺水陆壁画受雨水冲刷和人为破坏，东、西壁漫愿不清，将遗存下来的神抵众对比《天地冥阳水陆仪文》发现，佛堂寺水陆壁画各神抵众基本按仪文左右牌位所记排列，既无新增神灵，也无缺失神灵。地位等级排列大致与仪文相同，但其中也有例外，如东壁“大梵天王”，本应绘于第二层“色界四禅天众”之后，却被画师绘于第五层“天曹掌禄筹判官”之后。西壁第二层北侧绘有“六道四生中有情众”，此神抵众本应位于“地狱饿鬼傍生道中一切有情众”之后，处于仪文右牌位的最后。但西壁中“地狱饿鬼傍生道中一切有情众”之后被画师绘有题记，且“六道四生中有情众”一般都伴随着“十方法界图”，所占壁面空间较大。另外，笔者根据对比《天地冥阳水陆仪文》，将佛堂寺水陆壁画东、西壁漫愿部分还原如下:东壁现存33组，缺失神灵27组，分别为“无色界四空天众、色界四禅天众、欲界上四天主并诸天众、初利帝释天主并诸天众、东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王、北方多闻天王、北极紫薇大帝、太一诸神五方五帝、日光天子、月光天子、金星真君、木星真君、水星真君、火星真君、土星真君、罗猴星君、计都星君、紫,星君、月李星君、人马天蝎天秤双女狮子巨蟹神宫、北斗七元星君、普天列耀一切星君、天地水三官众、天曹府君、诃利帝母”。

    西壁现存39组神抵，缺失神灵21组，分别为“后土圣母、东岳天齐仁圣帝、南岳司天昭圣帝、西岳金天顺圣帝、北岳安天元圣帝、中岳中天崇圣帝、东海龙王、南海龙王、西海龙王、北海龙王、江河淮济四读诸龙神众、五湖百川诸龙神众、主苗主稼主病主药诸龙神众、三元水府大帝、顺济龙王、安济夫人、太岁大煞博士日游太阴神众、大将军黄蟠白虎蚕官五鬼众、金神飞廉豹尾上朔日畜众、阴官奏书归忌九坎伏兵力士众、吊客丧门大耗小耗诸龙神众、变成大王、泰山大王、平等大王”。