风水理论在我国历史文化、建筑和园林发展，尤其是墓葬营建中具有重要地位，通过“相地”选择适宜建造的福地或对基址环境进行改造，影响了传统墓葬选址、布局以及布景等。理想的墓园形式讲究负阴报阳、山清水秀、土壤肥沃、排水良好，这也使得我国墓园呈现内敛、安详、静谧、庄严的基本属性，同时也是我国现代城市的墓园多选择依山就势的地貌特征建设墓园的原因之一。风水理论在一般人看来，会存在封建迷信思想的因素，但就对墓园的整体空间布局和把控等规划的专业学科角度，风水理论仍然有其积极意义[[31]。进行乡村生态公墓景观规划设计时充分利用风水学中的自然和谐观，可以更好地营造适宜的公墓景观环境，具有积极的借鉴和引导意义。

    风水的弊端性:风水理论对历朝历代都影响深远，帝王名士在选择葬地时都会反复勘探，选择风水宝地，因此阴宅风水在中国人心中根深蒂固。许多风水师便利用此心理故弄玄虚，也有一些人过分追求择吉时、吉地进行下葬，甚至为了风水师推算的吉时，积年累月停丧不葬。

    风水的科学性:风水学虽有迷信的成分，但却是我国早期对于地理学、气象学、景观生态学、城市建筑学的综合探索。比如在中国传统建筑的选址、规划布局等方面，上至皇家宫苑、陵寝，下至民舍、坟墓，都在传统营造学、造园学中融入风水

观念，形成了中国特色的传统规划设计文化理念。风水理论中一般选择三面或四周山峦环绕，地势北高南低、背阴向阳的地方，实质上己经说明了微地形、小气候和自然景观的关系，具有其科学性。

    2.现代生态设计理论

    任何与生态过程相协调，尽量使其对环境的破坏影响达到最小的设计形式都称为生态设计，这种协调意味着设计尊重物种多样性，减少对资源的剥夺，保持营养和水循环，维持植物生境和动物栖息地的质量，以有助于改善人居环境及生态系统的健康。生态设计中的生态思维是景观设计的核心，其倡导的是与自然互动和协调的方式。其首先强调的不是艺术与美的表达，而是景观规划中生态过程的组织与梳理。基于Sim van der Ryn和Stuart crown提出的生态设计原则和John Lyle和Robert Thayer等人提出的人类生态系统设计与再生设计的原则，可将生态设计的基本原则概括为:地域性原则、资源节约原则、自然效应原则。景观生态设计是对规划设计生态化的前提，也是必要的过程，是强化人与自然共生的理念，也是经济与美的结合。