“天人合一”是中国殡葬文化乃至整体中国建筑文化的哲学基础。“天人合一”的观念在殡葬活动中首先体现在葬法上。土葬是主张“天人合一”观念的明显表现。人们传统思想的产生与土地息息相关。远古传说中，人类的出现来源于女蜗造人，女蜗造人的材料正是用的黄土，以此认为生命从黄土中来死后必要回归黄土，才能轮回。

                       浏家港陵园,上海公墓

    古代帝王历朝历代以黄色为贵，黄色实为“中原之壤”，是为土色;在传统的五行八卦中，五行中“土”居于中位，最为稳固牢靠。土在人们的观念中最为尊贵牢靠，因此，人们认为死后葬入土地才能使灵魂得到安息。另外，古代人们的生产劳动世代以农耕为主，是与土地息息相关的，人们通过对土地的崇拜，祈求地神保佑他们的生产生活。人们认为人死后的灵魂亦是居住在地下的，只有土葬才能使灵魂得到安息。闽南地区一直盛行土葬，《南靖县志》有载:“葬必择地，山多风患水蚁，必以灰隔。俗多侈富者筑以石或三合土，贵者树华表石柱及翁仲五兽之属。”在这些传统思想的影响下，人们逐渐形成了“入土为安”的思想。在“天人合一”理念的影响下，人们在殡葬建筑的建设中，将人与自然联系在一起构成同形同构的一种关系。