不同地域的二次葬或多或少存在不同,但多数二次葬具体步骤表现为:人死后,首先把死者先停放或者暂埋(屠)于一个地方,等到尸体皮肉腐烂殆尽,再将死者的尸骨取出收贮,放在指定的场所,到了特定的时间,再将尸骨葬人指定的地方,进行正式的埋葬或处理。
这是安徽岳西最常见的一种二次葬。在岳西境内的二次葬,首先是人死后,生者将死者的尸体装人棺材,抬放到墓地放置一定的时间,这个过程叫做“浮膺”。等尸体腐烂殆尽,再开棺取出尸骸,将原来的大棺改为小棺,再整理其骨骸装人小棺,另选坟地埋葬,这一过程被称为“葬坟”。在当地习俗中,膺是指将棺材四周用栅栏或砖块围起来,上面还要盖瓦片,放置在土面,像专门给死者准备的一间小房子。浮膺基本为三年,也可根据实际情况改为五年等,但必须是单数,因为丧事必须单行,不能成双或重复。在葬坟前,要请专门的如风水师或地理师,为死者选择最佳坟葬的时间和墓地。选择好墓地后,进行“打扩”,即依照风水师傅选好的地方,开挖墓穴。
上海公墓,太仓公墓,上海墓地,刘家港陵塔,

安徽潜山县的农村仍然流行二次葬,分两步一步是枯框葬,即针对尸体的处理是第一步,在当地叫做“枯枢”。其过程包括:停尸、出殡、枯枢等。人硷前,先铺垫一层石灰在棺材底部,再铺上麻纸,死者放在棺材里,放人随葬品。人硷,然后举行祭奠第一次葬,把棺枢搁置在地表之上,不埋进泥土里,停放棺枢的地方叫膺基。风水师傅进行膺基位置和墓地的确定,再选择棺枢的方向。结束祭奠,出殡后,进人枯框阶段。一般枯框时间是三年,若出现家境不好,没有选择好地方,肌肉没有完全腐烂或家族有合葬的意愿等情况,可适当延长时间。第二步是埋骨葬。结束了枯枢葬,就要进行第二次葬,埋骨葬的主要程序有:造穴、拾骨、埋葬等。坟地一般与盾基不是同一个地方,是第二次葬的地方。根据风水师傅的说法选择好坟地,开始挖竖穴坑,在坑内铺上熟石灰。造好穴后,亲人去墓地,先打开棺材,如果尸体腐烂得较完全,骨头变成白色,便要拾骨。拾骨必须先从头骨开始,然后是其它骨头,放人金棺即一个大木盒。拾骨装骨完毕,移动金棺到坟地,把金棺放人扩穴,最后埋葬。在潜山地区,二次葬是永久性的,金棺埋葬完毕,就不会再迁移变动。
少数民族地区,如分布在浙江的舍族,川滇黔的苗族、广东、广西的瑶族、广西的壮族都有二次葬的风俗习惯。
舍族在历史上就盛行过火葬。明清时期,频繁迁移,后人把先人尸骨焚化取其骨殖,在迁移时携带,到了固定的地方,再进行安葬。川苗地区的二次葬比较隆重,要进行充分的准备工作。他们进行“翻尸”,即将墓室打开,取出骨头,进行擦洗,再选择地点埋葬。壮族流行在埋葬后检骨。将棺木埋葬死者过三五年后,挖墓开棺,进行从脚到头的捡骨,顺序装人瓮棺中,进行重新埋葬。客家人也进行二次葬,并盛极一时,他们将死者葬数年,必启之,洗骨,贮以瓦罐。不过,他们也要请风水先生择日择时择地。