1.生活中异己力量的存在和人们认识水平的局限。
在社会主义初级阶段,人们还会面临各种自己无力把握的来自自然的、社会的种种压力,当人们凭借自己的力量无法解决现实中的困扰时,往往本能地要求助于冥冥中的神灵威力来控制这些力量,以满足自己的愿望。此外,传统的丧葬观念、丧葬禁忌作为一种“集体无意识”早己深深地植根于人们的精神深处,以它固有的或变异的形式影响着人们的生活。
2.从众心理的驱使。在许多事物面前社会民众往往不去独立思考,而是盲目地跟着人家去做,或者依照自古己然的旧习惯、老传统,自觉遵从就是从众心理。这种从众心理,实际是一种文化的惰性心理。丧葬禁忌能够传承至今,某种程度上便是基于这种从众心理。
上海公墓,太仓公墓,上海墓地,刘家港陵塔,

3.现实生活的不确定性导致的求吉心理的驱使。同以往相比,当代的中国社会更加动荡,竞争更加激烈和残酷,社会分层越来越明显。部分社会民众本能地渴望庇佑、寻求精神上的平衡和心理上的安抚,他们相信遵守丧葬禁忌会给自己带来吉利和祖灵的庇佑,反之会遭到报应。另外,我国幅员辽阔,人口众多,地区之间、城乡之间经济文化发展不平衡也是造成一些丧葬禁忌依然存在的原因。
4.丧葬禁忌传承至今是民众遵循先验模型习惯而代代相传的结果。有相当一部分民众,尤其是受过高等教育者,本不想遵循,但迫于民俗压力,为了表达孝心、求得安全感、不便破坏丧葬礼气氛等心理,而被迫随众从俗、