我国全国范围内开始推行殡葬改革工作是在1997年国务院颁布实施《殡葬管理条例》，之后才出现了很多对于殡葬改革的研究。有关殡葬改革的研究在国内有不少，主要都是从对殡葬改革的方向、改革中存在的问题以及殡葬改革理论等方面的探讨。在这些研究中，殡葬改革的必要性和合法性是始终是被提及的问题。

                        浏家港陵塔,上海公墓

    关于殡葬改革的现状研究的论文有很多，从我国开始实行殡葬改革开始，各地区陆续开展殡葬改革的工作，对地方殡葬改革现状的调查以及反思，论及殡葬改革的“合法性”，并对具体工作提出相关意见。薛景华、王卫东等人在《河北省农村殡葬改革现状及对策研究中》指出河北省殡葬改革中存在着二重葬、厚葬成风、殡葬改革工作不平衡以及殡仪设施不完善等问题，并对农村殡葬改革提出相关政策建议。崔家田以家乡河南石村为田野点，从历史社会学的角度对河南省的殡葬改革进行了研究，通过对河南各地的实地调查对中国殡葬改革进行了反思并提出建议。邹晓抒直接从殡葬改革来分析农村老年人的自杀现象，指出农村老人自杀出于入土为安的观念、思想迷信等方面原因的影响，并对殡葬改革和预防老人自杀提出相关建议。

    一些学者从法社会学的角度，探讨殡葬改革中政府的治理以及相关法规如何运行。韩恒对豫南一个村庄的殡葬改革进行了实证研究，通过实例得出改革并没有达到预期的效果。他认为法规的运行存在着一个“时间差”，并且会受到基层政权的影响，因此才会影响了运行效果。汪俊英也指出我国农村殡葬改革现状不容乐观，并分析了各种葬式的弊端，对农村殡葬改革的措施进行了反思，提出应该在法律与传统习俗的冲突之间建立一种新秩序。

    对于安庆市的殡葬改革也有相关研究，主要是针对桐城市老人自杀现象进行探讨，对于殡葬改革的现状存在的问题以及受阻的原因研究。对此吴飞认为“中国传统丧礼没了，传统文化可能彻底没有希望了”，并指出国家进行殡葬改革主要为了打击封建迷信和节约土地资源，但是两个目的都没有达到。下方纲对桐城市的调查报告则从政府主导型的殡葬改革与传统变迁的角度来探讨，他分析了传统詹棺土葬的功能，认为民众在殡葬改革中的反应主要表现为激烈反抗、表面服从、温和认同、欣然接受，随着时间推移，个体对于改革的态度可能完成彻底转变。他认为政府主导型的殡葬改革加速了传统詹棺土葬的消亡的进程。

    综上所述，对于殡葬改革的研究主要是对就有的丧葬习俗的批判，以及对改革现状中存在的问题和对策研究，还有一些学者提出生态殡葬等，但是对于殡葬改革的具体实行过程以及村民具体的反应和遭遇，以及村民的选择理性研究很少有论及。崔家田对石村的研究中有对石村的殡葬改革进行论述，但是对村民的选择逻辑的理论解释的不够深。方纲的关于桐城市的调查报告只论及村民的表现但并未对相关原因进行分析。本文在前人的研究基础上，结合自己在家乡田野调查的实际情况，从人类学的视角对殡葬改革的过程进行关注，并从主位和客位的角度分析在殡葬改革过程中村民的选择逻辑。