传承文化的功能

                                                    浏河公墓,浏家港陵塔,皇家陵园,

    殡葬是人类自然淘汰，是对死者遗体进行处理的文明形式，是社会发展的产物，也是传统文化的组成部分。人类的所有活动就是围绕着生存和死亡展开。受文化的支配，全部的文化分成生存文化和殡葬文化两类。殡葬文化包括祭祀文化、墓文化、碑铭文化、溢文化等。

    中国园林作为中国传统文化四绝之一，它客观而真实的反映了中国历代王朝不同的历史背景、社会经济的兴衰和工程技术的水平，鲜明的折射出中国人的自然观、人生观和世界观的演变，蕴涵了儒、道、佛等哲学思想及山水诗画等传统艺术的影响。墓园是园林化的公墓，它的建设受到中国造园艺术的指导，处处体现着园林艺术之美。所谓园林美就是以自然美为特点，与艺术美和生活美高度的统一。园林美的最高意境就是“虽有人作，宛自天开”。采用筑山、理水、植物配置、建筑营造等多种方式把山、水、植物、建筑这些造园要素组合成为有机的整体，从而创造出丰富多彩的园林景观。

    作为殡葬文化、园林文化共同载体的墓园建设必要以这些文化元素作为设计符号，既传承了历史又丰富了设计内涵。墓园既是“伦理园”又是“自然园”，它的建设要充分反映出孝道、厚养薄葬、与时俱进的殡葬理念和方式等主题。

   旅游休闲的功能

    在倡导生态旅游的今天，建设城市园林公目的就是发展以纪念逝者为主题的公墓旅游，既节约了殡葬用地，又能开辟新的风景区及旅游景点，在重朔城市的绿色氛围的同时，推进城市生态园林建设。

    目前我国城市人口过密，人均绿地占有量较小。我国城市旅游体闲景点较为单一，使得广大市民难以找到周末度假体闲的境地，同时，我国部分城市周围存在既不宜耕作、又不宜大型建筑开发的荒山陡坡，将这些生态条件恶劣、难以利用的区域纳入城市公墓规划之中，建设成为宜人而又别致的墓园，使这些荒山秃岭变为游人休闲娱乐向往的生态园林，既达到缅怀先人的目的，又保护了城市生态环境，增加了市民娱乐的空间。