显陵为世宗耶律阮和东丹王(义宗，让国皇帝)耶律倍的陵寝。

      《辽史·地理志》人皇王性好读书，不喜山南去海一百三十里。“显州”条下记曰:“显陵者，东丹人皇王墓也。射猎，购书数万卷，置巫间山绝顶，筑堂曰望海。大同元年，世宗亲护人皇王灵驾归自沛京。以人皇王爱医巫间山水奇秀，因葬焉。”‘《义宗倍传》载:“及太宗立石敬塘为晋王，加兵于洛。从坷欲自焚，召倍与俱，倍不从，遣壮士李彦绅害之，时年三十八。有一僧为收瘫之。敬塘入洛，丧服临哭，以王礼权盾。后太宗改葬于医巫间山，溢曰文武元皇王。世宗即位，溢让国皇帝，陵曰显陵。”

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    通过上述记载可知，显陵最初为耶律倍的陵墓，耶律倍在大同元年(947年)以前就已归葬医巫间山。耶律阮成为世宗并即位后，才将其父的溢号改为让国皇帝，并按皇帝的规格将其安葬。至于葬在医巫间山的原因，除因这里风景秀美之外，主要是因为医巫间地区是耶律倍的家族领地3

    辽世宗耶律阮死后亦葬显陵。《辽史·世宗纪》载:“应历元年，葬 (世宗)显州西山，陵曰显陵。”同书《地理志》载:“应历元年，穆宗葬世宗于显陵西山，仍禁樵采。”世宗之陵墓在东丹王墓的西面山中，二墓相邻，同名显陵。

    考古工作者从北镇龙岗子附近山谷中发现的古建筑遗址、大件琉璃瓦等推测，辽显陵遗址可能即在今辽宁省北宁市北镇医巫间山的董家坟、龙岗村一带的山谷中。由于辽末契丹皇帝的诸陵墓被女真军队毁坏殆尽，元、明、清各朝也无文献可证，所以，世宗的显陵(包括耶律倍的陵墓)，还在进一步的调查之中，难寻确切位置。

    显陵的奉陵邑称显州，乃世宗在世时所创置，以奉护其父耶律倍之显陵。世宗死后，葬所亦称显陵，穆宗仍以原显州奉护之，治奉先县。《辽史·地理志》载，显州“本渤海显德府也。世宗置，以奉显陵”4，但经李慎儒先生考证，显州“本渤海显德府也”的说法，明显有误:“案渤海之显德府，在渤海上京之南，于今为吉林南境。辽之显州，则今之广宁县东南，绝非渤海显德府地也。志误”

    关于显州的位置，《辽史·地理志》中记载，“州在山东南，迁东京三百余户以实之”。因文献资料记载混乱，对于辽显州具体位置的考证，难度较大‘。根据辽宁省北镇市驻地广宁镇古城内保存着的两座辽代八角十三层密檐实心式砖塔及其它辽代遗存判断，“辽显州确是今北镇县城古城址”。

    由于考古工作的缺乏，对于显陵和显州的研究十分薄弱。