墓葬改革无数次的提出改革葬式如艺术墓、树葬、草坪葬、海葬等,政府希望老百姓朝着厚养薄葬的方向在发展。但是西部少数民族地区葬礼葬俗是一定时期、一定社会的政治、经济、文化的反映,体现了人的世界观、死亡观、价值观,而这种观念文化又相对的顽固。西部农业墓葬将解决墓葬产业的主要社会矛盾,将农业生产和墓葬追溯需求科学、系统结合的产物
上海公墓,太仓公墓,上海墓地,刘家港陵塔,

根据中国社会的现实情况,公墓作为墓葬改革中不可逾越的一种形式,不可能彻底退出历史舞台,特别是西部少数民族地区,人们人土为安的观念仍然占据主流,对公墓的需求仍然比较旺盛。人的遗体或者骨灰的适当安置,是现代政府维护和保障人的基本权利的职责所在。公墓作为一种直接关系民生的特殊公共产品,在需求方面有其特殊性,墓葬的消费本质上是一种精神消费、心理消费和情感消费
按照在工业化、城镇化深人发展中同步推进农业现代化的要求,坚持走中国特色农业现代化道路,以转变农业发展方式为主线,以保障主要农产品有效供给和促进农民持续较快增收为主要目标。相关政府部门应该在思想上去引导,从资源上去配合,从思想上去引导将墓地作为缅怀先人的载体转化为面对其他形式载体的追溯,再到非物质载体的追溯,如在农业碎片土地上留下追溯纪念符号等。据统计,我国尚有荒山荒地等约1.23亿h厅,有效利用好荒山荒坡,将解决我国发展中的土地紧缺矛盾和老百姓的人文追溯
经济学届认为,世界已有的经验、创意、科学知识等存量,是全人类共有的财富。关键是激励创新应用,才能推动社会进步‘3,因此,政府应该从政策层面到资源层面促进农业和墓葬业的嫁接和发展。