一些人看到了人们的传统殡葬观浓厚，死人的钱好赚，便迎合人们的心理，大力推出各种低俗的殡葬新用品、新服务，以便使自己财源滚滚。另外，近年各地还出现了提供祭奠劳务的“特殊打工族”和专门扫荡墓地祭品的“另类生财族”。“特殊打工族”在清明等时节通过为雇主祭扫的墓地铲草、添土等赚点儿辛苦钱;“另类生财族”则等到祭主一走远便将墓地上祭品一扫而光，或直接据为已有，或转手变卖掉。时下还有很多专吃“死人饭”的人，如湖南省湘潭地区农村的一些村民，有的完全靠买卖坟地为生，把自家的自留山当坟地卖掉;有的充当“中介”，通过介绍坟地买卖赚钱;有的专门做坟墓，建成之后卖给活人作“生基”或卖给逝者家人为逝者做“冥宅”;有的则抓住有利时节，专门为外地前来本地祭扫的人提供吃、住、行等服务除个人行为之外，一些地方的基层组织也公然利用人们的传统殡葬观，违法大敛不义之财，如前几年广东省汕尾市红海湾经济开发区遮浪街道办事处，在自己制定的“土政策”中竟赫然写道:“土葬收费每穴3万元”，对村民的传统土葬陋习不仅不加以制止，反而推波助澜，将其当成借机敛财的有效途径，结果导致传统土葬盛行。

    1998年后的3年间，该街道办事处下属的施工寮村有10多个人过世。由于传统土葬观念在当地村民的头脑中根深蒂固，再加上有“土政策”的导向，因而逝者家庭大都东借西凑交上“土葬费”之后，进行传统土葬。结果仅这一个经济落后、土地稀少的小小渔村在这几年间就为遮浪街道办事处“贡献”了土葬费30多万元，同时也理所当然地增添了十几处墓地，这给村民们的生产能力和生存空间也造成了严重的危害[fsl。另据报道，湖南省湘潭县狮山村曾存在这样的卖坟地村组集体决定:村民每卖一块坟地，上交村里200元，交组里30(〕元。村民按“决定，’交纳费用后，村委会还明目张胆开具卖坟现金收据。