当耶稣的身体被安放进坟墓之后,墓口封了一块巨石,祭司长和法利赛人的心中也吊着一块巨石,因为耶稣说过“三日后我要复活”(参太27 : 63)。在他们看来,这三天是最为关键的“危险期”,他们一定要尽最大的努力遏制任何“意外”在“危险期”内发生,他们要将耶稣的预言连同身体一起埋葬在坟墓里;倘若耶稣的身体在三天里不见了,将来的麻烦会更大,他们深知其中的利害。
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因此,在安息日,他们无法安息,聚集见巡抚彼拉多,说:“大人,我们记得那诱惑人的还活着的时候,曾说: ‘三日后我要复活。’因此,请吩咐人将坟墓把守妥当,直到第三日,恐怕他的门徒来把他偷了去,就告诉百姓说:‘他从死里复活了。’这样,那后来的迷惑比先前的更利害了。”彼拉多说:“你们有看守的兵,去吧!尽你们所能的把守妥当。”他们就带着看守的兵同去,封了石头,将坟墓把守妥当(太27:63一66)。
这些人在钉死耶稣的事上处心积虑,在封锁墓地的事上自当尽其所能,不敢有丝毫懈怠。因此,耶稣的坟墓“享受”的待遇相当高:巡抚特批,加盖封条,重兵把守,戒备森严。任何人想撕开防线,闯入坟墓,扛出耶稣的身体,再杀出重重包围,都是不可能完成的任务。谁敢冒天下之大不匙抵抗罗马政府?谁又能凭武力与罗马士兵对抗?门徒有这份心也没这份胆,有这份胆也没这份实力。