中华民族是一个历史悠久的民族，很多的传统思想经历许多年岁都未曾改变。比如在很多人的心目中崇礼忠孝就是很重要的一种传统思想，纸扎艺术也体现了这种思想。丧葬仪式的过程无不体现着礼仪的规范，每一个仪式都遵从古礼的要求。而纸扎正是祭祀礼器的化身，纸扎有属于自己的规格状态，它呈现的面貌体现了丧葬仪式的氛围，它还是用来连接两个世界的载体，可以说纸扎作为祭祀的物品，就是对于传统礼教的表现。

                                   浏家港陵园,上海公墓

    传统的儒家思想深深地影响着普通百姓的生活，纸扎其实也体现出了人们对于孝的推崇孝顺一直被孔子认为是做人的根本，大多数人从小被教育的第一件事情就是要学会孝顺自己的长辈。长辈在活着的时候要对他们尽到最大的孝心，长辈过世后不能因为其去世了就不再尽孝了。如果说在世时候的陪伴和物资的保障是尽孝的表现，那么人死后的葬礼举办的规模程度就体现了对长辈去世后的孝顺之情，这其实是换了种方式表现自己的孝心。

    在丧葬仪式中如何体现办事的主家是否尽到心意，除了招待场面的表现，纸扎物件是最能表现出这一情感的。一些比较富足的人家，为了表现出自己对长辈的爱会在纸扎的置办上花费很多心思，会大量的购买一些纸扎用品。他们会觉得，纸扎用品的多少和好坏，在一定程度上也会影响到逝去的亲人们的生活质量，为了他们能够在阴间可以过得富足有余，就必须把纸扎物件的置办做的尽心尽力。即使是一些不富裕的家庭也不会在置办纸扎用品上省钱。纸扎用品，对于举办丧事的主家来说，其实是一种追求自己心安理得的方式，他们通过这种物件表达出即使逝者已逝他们也不会忘却对其的孝顺行为。而从另一个角度看，对于外人来说，纸扎数量的多少和精美程度会体现出主家是否上心，在邻居和村民看来，如若置办不好就是不孝顺的体现。为了不落人口舌，主家就会在纸扎的置办中花费心思。纸扎虽然只是简单地物品，但是在它存在于仪式当中时，有许多关于孝道的思想都体现的淋漓尽致，尽管这种所谓的孝道可能并不是被大众所能认同的孝道，但是它在一定程度上，确实是一种孝文化的转化[f8l