中国古代的风水信仰对于清代的坟产纠纷影响非常明显。在涉及坟产纠纷的状词中经常出现“祖缘枚关各房子孙”、“切朝廷以宗庙为重，庶民以祖缘为尊等表述。清代人杨晖吉曾分析过风水信仰的形成以及在民间的流传过程。他指出:“夫人不忍起亲体之未安业，于是乎慎择地，避曝从原，就燥防湿，又恐朝市变迁，泉石交侵，不可前知。古人卜葬，所有谋之龟r-i-也，固宜矣。其后独信堪舆之说，以占吉凶，求事应以滋贪天之心，故乃寻龙制穴，择口讯辰，其事遂繁。

                  浏家港陵塔,上海公墓

    在中国传统社会中，体面的葬礼和坟地的维护于文化和社会层面都具有重要的意义。因此，由于“截脉”、“挖断龙脉”、“盗伐风水树”等行为而使祖坟的“风水”受到侵害时，围绕风水而发生的争讼通常就会发生。一般而言，当坟产受到“侵葬”、“截脉”等行为侵害时，其不仅仅侵害了坟山地权，而且还破坏了祖坟的风水。同样，当祖坟的风水遭到破坏时，往往坟山地权也会受到侵害。