《白虎通》:“王者崩，诸侯悉奔丧何?臣子悲哀拗但，莫不欲观君父之棺枢，尽悲哀者也。又为天子守藩，不可顿空也。故分为三部，有始死先奔者，有得中来尽其哀者，有得会丧奉送君者。七月之间，诸侯有在京师亲供臣子之事者，有泣悲哀奔走道路者，有居其国哭痛思慕，竭尽所供以助丧事者。是四海之内咸悲，臣下若丧考姚之义也。葬有会者，亲疏远近尽至，亲亲之义也。童子诸侯不朝而奔来丧者何?明臣子于其君父非有老少也。亦因丧质，无般旋之礼，但尽悲哀而已。”可见天子崩，“四海之内咸悲，臣下若丧考批”，为“观君父之棺枢”，大臣、诸侯一般都要到京师奔丧。汉文献也常见到大臣、诸侯到京师奔丧的记载。如《后汉书·王允传》:“及帝崩，乃奔丧京师。”  

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    《后汉书·窦融传》载章帝崩，“齐荡王子都乡侯畅来吊国忧。”《后汉书·廉范传》:“肃宗崩，范奔赴敬陵。时庐江郡椽严麟奉章吊国，俱会于路。……麟事毕，不知马所归，乃缘踪访之。或谓麟日:‘故蜀郡太守廉叔度，好周人穷急，今奔国丧，独当是耳。”，奔天子丧首先要得到皇太后或者嗣大子的同意，否者将要受到处罚。《后汉!J·杨伦传》载杨伦为清河王傅时，“安帝崩，伦辄弃官奔丧，号泣闽卜不绝声。阎太后以其专擅去职，坐抵罪。”东汉后期，空官和外戚交体掌握政权，害怕诸侯以奔大子丧的名义夺取政权，故当时断绝诸侯奔大子之丧。桓帝崩，“时禁藩国诸侯不得奔吊，(赵)典慨然口:‘身从衣褐之中，致位上列。且鸟鸟反哺报德，况于十邪!’遂解印缓符策付县，而驰到京师。州郡及大鸿肿并执处其罪，而公卿一百寮嘉典之义，表请以租白赎，诏}J许之。”