丧葬竞技赛会是王侯、贵族和英雄死后葬礼仪式的最后程序，也是丧葬祭祀的最隆重、热烈和庄重的部分。因为，仪式中有一种圣化的能力，如同远古契约一般将整个社会联系在一起。“仪式的目的是要维持和保障赋予它们生命的共同生活和将它们维系在一起的社会力量。这种力量不仅带来个体的安全感，还使得文化认同感得到提升，仪式成为心灵精神价值的寄托。宗教仪式中产生震撼心灵的影响力，使创造性、凝聚力和神圣感汇集成文化形式中的集体崇拜。通过这种宗教行动，仪式使人、神与先祖的关系再一次得到确认，周期性的宗教节庆从此产生，信仰的文化连续性被固定下来。

              浏家港陵塔,上海公墓,

    英雄时代所倡导的文化传统、宗教信仰、优秀品质和高贵血统，都能在丧葬竞技中得到统一体现。各种分散的、小型的和临时的竞技赛会，最终汇集成为如同奥林匹克运动会一般的大型综合性竞技赛会，并将宗教、政治、文化和艺术等因素统统纳入其中，成为体育竞技赛会的典范。在神话传说中，当赫拉克勒斯完成了十二伟业后，组织了祭祀天神宙斯的奥林匹克运动会，并在之后邀请“卡斯托耳和波吕丢刻斯担任运动会的主持和领导，而卡斯托耳善于驾驭各种烈马和波吕丢刻斯则是有名的拳击大王”。举办和主持体育竞技运动会，不仅是权力的象征，同时也是对自己毕生功绩的歌颂。

    从神话故事中，我们了解到神灵也会在节庆典礼中，将体育竞技设置为仪式的重要内容。当拍罗普斯在伊利斯参加赛车获胜后，不仅获得了土地和美女，同时还创办了奥林匹克运动会，以宣布自己权力和地位的正当性。这种丧葬竞技赛会凭借着神话故事的历史根源，来传递出当时社会的集体观念，至少反映出四个特征:一、抚慰亡灵。在丧葬仪式中设置体育竞技，目的是安抚坟墓中死者的灵魂，让生者能够怀念死者的英勇和功绩，不至遭受冷落;二、信仰认同仁17〕。神话来源于现实，因此，起初的神灵可能就是远逝的先祖，在没有文字记录的时代，人们通过仪式来纪念这些过往的事迹;三、权力更迭。当新王登基，旧王死去时，人们通过这种方式来进行权力交接，以宣告生活新秩序的建立;四、财富分配。当王者、贵族和英雄死去后，逝去后的财产成为巨大的难题，在崇尚武力的年代，通过个人体力的竞争，是当时获取财富最文明的形式。

    丧葬竞技可以看成是希腊文化的出发点，不仅是在表现英雄的完美和强健，同时也传递出当时的社会观念、习俗信仰和文化风尚。人们举办体育竞技赛会，在其中呈现出高贵、修养和财富的理想形态，还将人生所追求的目标纳入其中，即:超越自我，追求卓越，这成为希腊人的独特文化表征。