在国际和国内人文纪念园尚无一致公认的严格定义，其内容与形式随着地域差异和时代进步而发展变化着，因此其概念的界定一直难以确定。国际殡葬协会前任主席约瑟夫科内特认为，人文纪念园是“一座将建筑、景观小品与园林绿化融为一体的公墓，也是将祭祀、观光、旅游体闲融合其中的旅游观光之地。”而美国著名林茵纪念公园(Forest Lawn Memorial一Parks&Mortuaries)创始人体伯特伊顿博士指出，人文纪念园是“一个集追思悼祖、体闲旅游观光、人文纪念为一体的墓园。”

    针对人文纪念园没有一个明晰的定义，国内一些专家与学者也尝试着为其总结出一个能够得到广泛认同的概念。目前较为成熟的有:

    中国殡葬协会第六届理事会副会长王计生在谈及人文纪念园时指出“它是将旅游文化、建筑文化、园林文化、殡葬文化、孝道文化、历史传说等多元文化相融合的文化经典，是将建筑学、规划学、园林学、环境学、旅游学、宗教学、伦理学等多学科理论精华相融通的园艺经典，具有人文观赏、历史文化、教育纪念、文明祭祀等多功能，满足人们观光、体闲、浏览历史文化、缅怀英烈、敬先祭祖的需要。”

    原中国殡葬协会公墓工作委员会副主任袁永林认为:人文纪念园是将一个地区丰富的文化资源作为软实力，打造出内部环境优美，生态体系完善，格局上植物、建筑、纪念碑等相协调的公墓。

    中国殡葬协会荣誉会长陈群林指出人文纪念园是坚持科学整体规划，因地制宜、整合资源、既尊重传统，又赋有时代特征，还有所创新和发展的，把建设公墓与治理荒山、与林业、旅游业、园林建筑业相结合，运用景观学理论，根据地域文化特征的不同建立独具特色的生态园区，实现人与自然的合谐统一。

      《园林工程》2006年第H期中一篇名为《人文纪念园的景观规划》的文章中指出“人文纪念园隶属于公墓，但同公墓有一定区别，差别在于人文纪念园中含有类似公园的功能性质，人文纪念园将休憩娱乐与旅游观赏等功能与公墓结合，