风水阻葬是指地师联合坟邻、地棍以坟莹选址或送葬路线有碍风水为借口进行敲诈勒索，阻扰丧葬以牟取钱财的各种行为的总称。阻葬现象如同健讼、打降、抢蘸一样在近代江南地区普遍存在，在方志、碑刻、政书、报刊等资料中留下很多记载。如《申报》曾刊有《严禁阻挠葬务说》一文，记述江浙阻葬情形:“有子孙而不愿葬其先人者，乃乡愚无知，每信风水荫庇之说，或以同族至戚而劝止，或以兄弟子侄而掣肘，或以坟山比邻之人虑其侵动而措勒，或以经营坟地之人有所凯靓而阻挠。

    此种恶习流传，江浙为尤甚。”从这段论述中可以看到风水阻葬的复杂多样。丧葬对礼数、时间、葬地、风水等讲究格外多，因而禁忌重重，与周围人常有利益纠葛，尤其是在择地和迁葬方面。各种因素纠结，为地师、坟邻等利用丧葬从中诈扰创造了条件，他们常三五成群，聚众滋扰，流风所至，渐成积习。吴江风水阻葬盛行，以黎里最为严重，凡遇办理葬事，“该处坟邻、地棍辄以吃饭为名，患意讹索，稍拂其欲，即添妨碍风水害地道等浮词，纷纷缠讼，甚或纠合匪类，阻扰坟工。”“一乡一镇之中有一二凶顽巧诈之徒，官司法不能及，乡愚不敢与较，一人肆横无忌，一乡受害无休，或遇民间丧葬，聚众拦路，动称有碍风水，逞意索诈，不饱不休。”湖州“阻葬恶棍，所在多有，或抬棺必须某乡买砖石、工料、必须某人修桥庙则需索捐资若干。附近居民则须酒席若干，否则群纵而阻扰之，或谓时口有犯，或谓方向有碍，至举葬之家畏惧迟滞”。