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“天国型城市”主题

来源:2021-06-23 10:04:34
    天国即天堂,是跟上帝同在的地方。那儿是一切美善的源头,与所有的邪恶隔绝之所。耶稣为了替人类赎罪而被钉死在十字架上,承受了无比的苦难,被人们奉为圣人。也因此在他死后的第三天,他又复活了,升入天堂,坐在上帝的右手边。在圣经中没有对天国具体形态的描述,有人认为是因为那个地方在人们心中太完美了,以至于人们不知道如何设定他的样貌。与上帝同在的天国仿佛就是一种感觉,光明而神圣,柔和又自由,走过死亡的人们已经还清了人世间所有的罪孽,光洁的灵魂再没有负担,愉快地享受着安详的时光。天国成了理想的完美世界的代名词。

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    因此,死亡可以不意味着黑暗与终结,它寄托了人们对光明祥和的向往。承载死亡的公墓也并不会因为聚集了过多的灵魂而变得阴森恐怖,每一个灵魂都是圣洁的,它们应该生活在天国般的城市里。
    天国的主题将公墓塑造成了人们心灵向往之所。既成就了逝去灵魂的理想,也消除了前来吊唁的生者的心理压力。公墓在这个主题的烘托下可以成为舒缓心情,净化心灵的场所,减弱了人们心理上生与死的对抗矛盾,而达到两者之间的共融.进一步使得死者的公墓与生者的城市之间也可以产生气氛的交流,达到减少两者冲突的效果。
    意大利建筑师安东尼奥·莫尼斯特罗里( Antonio Monestiroli )在位于意大利沃盖拉(Voghera)的大公墓的扩建项目中就营造了一个天国型的城市。公墓采用围合的手法,创造了一个主观主义的亡人城堡。它的主体建筑由一幢藏骨堂和一幢墓穴楼组成。藏骨堂是这座城市的大门,墓穴楼是死者的集合公寓。由它们围合的中心场所是一个源自“岛葬”原型的设计,十字架型的主路交点正在岛的中心,向心的强烈神圣感和“岛”的浪漫主义色彩弥漫在整个场所中。公墓的围合在面向城市公路的一侧是开敞的,通过这个开口,天国的气氛和城市的氛围互相交融,达到场所之间的互惠。在这个点上,公墓和城市没有排斥,反而过路的行人会被天国的气氛所感染,肃穆于如此温和的死亡。