当前我国公墓的建设较为混乱,多为迎合大众心理,以营利为目的短期建设行为。其建造数量之巨。范围之广,令人瞪目,其间伴随着种种不合理的现象。
1、对土地资颐的影响
明代的李元阳曾说“一坟所占不过十步,而有力之人广图风水.遂致占田为坟,而刀耕火种之民无从措手,恐非长久之策也”。古人的预言在今天的部分地方已成为严峻现实—开山炸石造碑立墓,坟笙侵占耕地良田,甚至与住宅、学校比邻接踵。目前我国每年死亡人数不少于900万人,据统计,每年殡葬占去的土地就在几十平方公里,这相当于每两年就吞噬掉一个海南省的园林绿地面积。当前基于传统的留存心理产生的骨灰保存法,使得现有公墓极难得到循环使用。随着我国社会老龄化程度的加深,死亡人口数量逐年累积,现有公墓的“死墓危机“正在逼近,这更加剧了土地资源的稀缺。
上海公墓,太仓公墓,上海墓地,刘家港陵塔,

2、对城市.砚的形晌
落后的风水观使得良田沃野沦为墓地,并导致其周围土地大片荒芜。而陈旧的墓葬形式,带着青乌先生诡诵的神秘,化青山为腐朽,制造了无数视觉上的垃圾。这些墓碑森然林立的白色区域,如同丛生的痈疖,给人难以名状的恐惧,严重损害了城市景观的完整性。
3、绿化结构存在的间肠
以开辟荒地为主的新公墓的建设多为人工绿化,施工中又以单播草本、草木本混播和单播木本为主。因此,公墓的绿化体系就皇现一种生态垂直、结构单一的草坪或乔灌木录观,视景单调乏味,其改善环境的生态作用亦不明显。此外还存在绿化班盖面积相对较小,草坪保护不力等问题。
4、对区城环坦及生态功能的影晌
我国大部分公墓,主要是以水泥或石料板块制成的基穴和墓碑,给荒山包上了一层坚硬的外壳,其风化瓦解期十分漫长。这种公墓较之土葬墓对环境的后续影晌甚至更大。
这些现象已经在一定程度上阻碍了公墓自身和城市经济的发展。因此。公墓的生态建设和可持续性研究已迫在眉睫。