我国传统殡葬文化中的“灵魂不灭”、“入土为安”等理念体现的最明显的是在我国古代帝王陵墓建筑群的修建中。纵观我国历代帝王陵墓规模均宏达巍峨，茶靡成风。究其墓园分区划分而言，类型单一，即均选风水上佳之地，总体布局遵从严谨中轴线模式，墓园功能分区都以崇尚祖上、维护皇权为设计初衷。我国古代帝陵分区主要分为四部分，即以祭殿、祭台、寝殿、配殿等建筑群为主的陵园主体部分;通向祭殿和主陵的称为神道的引导大道，道两旁常设石像生以壮观神道视觉效果;用于陵区看护人员而用的护陵监;再有最主要的帝陵组成部分的埋葬帝王尸骨及殉葬等物的地宫陵寝。

                         浏河公墓,浏家港陵塔,浏家港皇家陵园,

    随着时代的发展，古代墓园的某些分区规划理念仍对现代墓园有着深厚影响。如传统墓园中强调的忠孝礼义观念所产生的逝者为大、长幼尊卑思想在现代仍有其积极意义，这体现在墓园中笔直神圣的景观大道，常设于地势高耸的集中祭祀建、构筑物等。使得现代墓园在满足人们新的时代发展要求的同时，教导人们不忘祖训，不忘亲恩，不忘孝道。此外，墓园同时承担着教育、展示、文化体验等多重的现代化作用，这也使得墓园的分区规划呈现了多元化的趋势，并逐渐成为城市绿地的一部分。因此，在殡葬环境文化理念的影响下的墓园分区规划会根据不同的祭祀、观赏、文化体验等功能，可以有多种分区方式。

    按照使用空间的属性来划分:可以分为管理办公的公共空间，用于园区工作人员和群众活动。随着游览深入，进入到墓园内部的集中祭祀活动的半公共空间，发挥墓园祭悼和其他殡葬活动之用的场所。接着是以墓葬区为主的私密空间，最后通过景观节点的合理布设将人们从墓葬区的私密空间带回与城市过渡的公共空间，使人们回到现实生活。这样的空间划分形式是墓园功能划分和用户体验良好结合，同时考虑到不同人流的分布情况。

    按照功能分区划分:这种墓园的划分形式满足了现代墓园既满足基本殡葬功能，还具备教育、服务、游憩、旅游观赏等功能。一般情况下，按照功能划分将墓园划分为管理办公区，提供园区工作人员办公及提供综合服务;集中祭悼区，常以中心广场及殡仪馆建筑为主的用于举办殡葬仪式及祭悼活动等;纪念及文化宣传区，用于为人们提供学习、受教育、纪念缅怀的文化宣扬空间;休闲活动区，根据墓园不同的规模，会相应设置休闲活动区，为游人提供游憩休闲、观赏旅游的场所。该区作为全园的一个辅助分区而被划分。

    按照情感营造方式来划分:墓园从古至今都是特殊的情感氛围浓厚的空间，使人们经行生与死的深切领悟。按照这条线索来讲可以分为从步入园区的生者空间到集中祭祀活动、文化体验的生死交界的边缘空间，再到墓区内部的死者的空间。这种有序的情感营造也体现了一定程度的空间序列的巧妙布置。

    按照文化体验来划分:墓园作为一个生死对话、承载记忆的场所，具有特殊的社会功能。使其区别于其他城市景观绿地，具备独特的文化特征。作为一处承载殡葬文化、地域文化、历史文化的集中展示区。笔者通过走访国内几例优秀墓园，略将墓园文化体验分为传统图腾文化园区、宗教文化园区、地域特色文化园区、军魂烈士园区、名人园区、礼孝文化园区等。

    现代墓园按照轴线式的流线分区布局可以大体划分:主出入口及广场区、纪念区及游憩空间、管理办公区、墓葬区及边界隔离区。其中的边界隔离区是墓园与周边环境的过渡空间，也是墓葬区与外界的主要边界。通常采取疏密有致的林木构成边界绿墙或以围墙、栏杆等划分出明显界限，同时起到视觉上的防护作用。

    灵山墓园项目可行性报告中指出，从使用流程来看，墓园功能要合理、完善。功能分区设有:停车区、室外人流集散区、业务办理区、公墓区、行政办公以及附属用房等。其中公墓区是最主要的功能部分，要处理好“生与死”的分隔。墓园规划模式形似“哑铃型”，笔者将灵山墓园功能区域的划分为管理办公的墓园前区(公共空间)、景观轴线(景观大道及半公共空间)、墓葬区(私密空间)。按照景观空间序列的访园顺序为:主出入口、园门、纪念文化区、管理办公区域、景观主道(墓园前区);再以中轴景观大道以过渡的形式联系前后两区;各墓葬区域、墓林、景观空间(墓葬区)。

      (1)管理办公区:由规划主路由园门进入园区，设琉璃牌坊作为山门，再设入口人行分流道路和绿化，两旁建有管理办公楼、停车场和附属绿化等对外接待空间。入口处除了管理办公楼和指示标志外，道路布设明朗，人行、车行道路均以绿化和铺装明确划分。

      (2)景观大道与广场区:通过山门即映入眼帘的是依次设有宝鼎一尊、望柱一对、石像生六对的神道。神道两旁围成水系以润色雅致景观，神道末端以三座拱桥、两座直桥跨过水系通向碑亭广场，再上台阶顺次为五行广场、灵山堂、焚烧追悼区以及万寿阁。

      (3)墓葬区格局:墓区从西至东依山势起伏，以三条深浅不同的沟壑形成明显的天然绿化带，将整个墓区大致分为四大区域。在墓区的西起第一条沟壑顶端设地藏广场，顺势第二条沟壑中下端平缓处设妙音广场，利用佛教象征性的菩萨形象来寄托祈祷逝者安息并得佛光庇佑之意。整个墓区采用混合式的分区形式，即依地势大体划分，再以棋盘式布局规整布设墓位。景观设计采用风景式展现，大小景观各依地势确立，尊重地理原貌，以显其自然景色之美。另外，万寿阁以上东北地带地势平坦，树种独特，设计建设了一片新颖的壁葬区域。亦可根据发展需要结合场地内原有的树种，如松园、梨园、杏园的主题墓葬组团，既保护原有树种又形成特色墓葬主题园。西临灵山堂的山脚处根据需要设置了焚烧纸钱等物品的祭焚堂，场地最西山脚下设置了具有地域性的纪念性建筑一一土地庙。