1.汉族丧葬旧的传统是讲究重殆厚葬，并且夹杂许多迷信的习俗。汉族自古盛行棺木土葬，葬礼隆重，分殆、殡、葬三个阶段进行。

    殓，就是给尸体穿衣下棺。人初死入殆前要给死者招魂、沐浴。殆分小殆和大殆两步。小殆是给尸体裹衣襟，一般用衣帛，富贵人家用丝绸，有的皇族用玉衣。大殆是把尸体装进棺材。小殆时还要把米放进死者口中，富贵人家含璧住、珠等，皇族含玉，近代则含一银元，均称为饭含。大殆是往往随殆一些物品，一般人有衣、被及日常用品等物，富贵人家和皇族随葬物品繁多且贵重。

                         浏河公墓,浏家港陵塔,浏家港皇家陵园,

    殡，就是入殆后停枢于殡宫，殡期长短不一，少则3口，多则30口，主要由奔丧者而定。古代多停棺3个月而葬，至多达7个月。汉族传统习俗，父母死亡，儿女必奔丧，否则为不孝。而亲朋好友将来哀悼祭祀死者，称之为吊唁。奔丧者均要丧服。用粗细不同的麻布制成，按亲疏关系不同而穿不同的丧服，称为“披麻戴孝”。近代多用白布做丧服。现代城市一般兴胸佩白花，臂戴黑纱。

    葬，就是掩埋死者尸体，即棺木入土。旧俗入葬前往往要看风水、择坟地，称为择吉地。送葬又叫出殡。送葬时，古代汉族一般是孝子在前执拂，挽枢者唱挽歌。挽歌到近现代演变为哀乐。亲朋好友写挽词送殡，到近现代又演变为送花圈，花圈上写挽联。

    2.墓地勘测与风水。

    风水是一门历史悠久，源远流长，充满神秘色彩的学问。风水的本质实际上是朴素的唯物主义思想，因为它讲究天人合一，研究峦头、理气、环境磁场对人的影响，讲究水口、方位定吉凶，古称风水，现可称环境布局学。风水的寻找也充满着迷信色彩，表现在旧墓勘测和公墓点新穴上。旧墓勘测:旧墓实地勘测风水吉凶福祸，能知道旧墓是否入泥入水入树根生白蚁，骨黑、此现象为大凶直接影响，子孙后代不得安宁，破财败家无疑，并出孤儿寡妇，疯哑残疾之人。知道骨是黄净，呈金黄出富贵之人，益旺子孙兴旺发达，鉴定其立向是否正确符合抽受换象，三元贯穿，旺气旺卦等之法则，鉴定星峰、来去水、砂手明堂等一切环境和理气吉凶福祸等情况。公墓点新穴:一定要符合来水大吉，去水之消砂纳水，星峰吉照，砂手有情，明堂宽广，聚气聚水，龟蛇守水口等。立向，来龙，坐向，来水，运用一卦纯清、抽受换象、三元贯穿、生入旺入、三元不败之大格局。达到子孙永世享受荣华富贵，兴旺发达。