人们总是怀念过去、研究过去并延续着融入人类文化感情的历史文脉而继承文化，殡葬园林除了注重传统的文化品位外，还要与历史遗迹和古树名木等人文景观的保护和开发结合起来，将古树名木、历史人物、民间传说等纳入殡葬园林的系统规划之中，突出园林的历史文化背景，从中汲取灵感，提炼主题，寓传统文化于殡葬园林。现代园林文化的基点是“创造”，关键是“品位”，我们要在把握园林文化性质的前提下，创造出适应时代特点和人民需要的高水平的精品园林文化。任何空间艺术的问题，其本质都是文化问题，布局、建筑、道路、绿化等都是某一种文化在空间上的投影，都具有相应的文化意义，我们只有认清殡葬园林空间表现出的文化特性，才能把握其文化脉络。

                                     浏河公墓,浏家港陵塔,皇家陵园,

    园林不是园和林的混合体，而是以植物为主体的艺术境界，其中植物造景艺术是园林文化的核心，山水建筑是构成园林文化的重要因素，园林建筑小品也蕴含着一定的文化意韵。中国园林的植物配置要特别注重植物的物质特性及其在中国传统文化中被赋予的文化意蕴。植物的物质特性包括其色、香、形，以及自然声息和光线作用于花草树木而产生的艺术效果，花草树木有斑斓之色彩，馨香之气息，多姿之形态，风拂树叶雨打芭蕉之声，阳光月光下的树木婆要之影，这一切诉诸感官，给人予视觉、嗅觉、听觉和触觉之美。中国园林植物不同凡响之处还在于其文化象征意义。“借景生情”或“托物言志”，将人的思想感情寓于园林景观和花草树木中，结合词曲诗赋，产生高于自然景观之外的人生感悟和园林意境。在中国传统文化中，许多植物被认作高尚品质和高洁情操的象征，拟人化了的花草树木皆有情，其文化意蕴深化了植物美。如编篱种菊取陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”之意，象征着简朴淡泊的生活之道。中国古典园林的植物配置兼顾了植物的神形之美，是植物自然美和象征寓意美的艺术组合。另外运用雕塑、园林小品等艺术表现形式可突出主题，让游人在欣赏艺术作品的同时领悟设计者所要表达的文化思想。