南京林业大学斯震在城市公墓的生态设计方面提出墓园不仅仅是一个拜祭先人的场所，同样可以发展成为一个旅游景点。在很多的城市，公墓就像是一处人烟稀少、无人关心的地方。然而，如果政府能够重新规划墓园，把它打造成为一个多功能的生态公园，一定能够吸引更多的人前来参观旅游。转变公墓的角色，一方面可以带动城市的经济发展，另一方面可以改变公墓在大家心目中传统的形象。

                              浏河公墓,浏家港陵塔,皇家陵园, 

    目前，国内公墓打造成旅游景区的典型案例为合肥大蜀山陵园(AAA级旅游景区)。合肥大蜀山陵园成立于2002年，地处合肥市大蜀山风景区南麓，离市区10公里，占地130亩。通过引进福寿园的先进经营理念和管理模式，大蜀山文化陵园发展成国家AAA级旅游景区、全国殡葬改革示范单位、全国殡葬协会理事单位、合肥市爱国主义教育基地，是一个集殡葬、文化、旅游、爱国主义教育于一体的生态陵园。

    合肥大蜀山文化陵园地处大蜀山森林公园的延伸地带，充分利用得天独厚的地理位置和自然环境景观，依托森林公园，把墓园打造成国家AAA级旅游景区，属于国内陵园行业的创新举措。把陵园与旅游景区相结合，表面上是淡化了陵园的殡葬功能，实际上是巧妙的引入景区的建设标准，把陵园经营融入旅游景区运营体系，实现陵园品质的大提升，无论是在园区环境景观，还是在陵园的口碑，乃至品牌塑造，都收到事半功倍的效果。

第一，文圃山陵园打造成旅游景区的思路

    早期文圃山陵园规划功能定位思路，是通过在建设中融入文化、艺术、人文理念，不断提升环境景观，逐步具备游览功能，但此项功能只是在墓园环境景观成型、知名度高、来访市民多的情况下的一种附带功能。现在，如果利用青礁慈济东宫旅游景区的辐射功能，把文圃山陵园打造成泛保生文化旅游区，这将是对闽南地区生态公墓建设的一个重要突破。

    一是充分利用东宫的知名度、把文圃山陵园建设经营融入旅游景区运营体系，打造成东宫的辐射景区，提升陵园知名度、品牌影响力;二是东宫的信众来自闽南地区、台湾地区、东南亚地区，每年接待的信徒、香客、游客约50万人次，开辟文圃山陵园旅游线路，可以辅助东宫景区接待功能，同时向游客展示厦门陵园行业的名片，与厦门的城市品位相匹配;三是打造成海沧区临港新城的生态后花园或配套人文景观公园，类似于陈嘉庚纪念园;四是倡导生命体验。诚如福寿园所主张的“公墓的现代转型本质上应是文化转型，墓园应成为市民感悟生命的载体”，城市历史的记录与传承载体，文圃山陵园有条件也有责任成为厦门特区人文、艺术、礼俗发展史的一个重要载体。

第二，文圃山陵园现有的旅游资源

    一是地理位置方面。距离青礁慈济祖宫仅1. 8公里，园区主入口与景区停车场相邻;二是历史上同属于吴真人采药、行医救人的活动区域，也可称为仙山福社;三是生命体验、宗教礼俗等文化既契合保生文化，也可作为保生文化的延伸;四是项目本身山环水抱，临湖面海，自然景观得天独厚，经过近几年的环境提升，己初步建成“阳光、文化”的生态式陵园;五是园内己建成海沧区烈士陵园新址、同根文化广场、佛堂、微地公园、闽南历史名人园、厦门市遗体与器官捐献者纪念园、厦门市遗体器官捐献文化馆等7个人文、宗教景观点。