综观以上材料，三国时期的丧葬风俗，大概具备以下特征:

    1.薄葬之风已十分地普遍，丧制也由繁变简。在三国统治者的倡导和带领下，社会多流行薄葬，薄葬已成为丧葬的主流。丧制也发生了变化，发丧时间缩短。曹操规定“葬毕，皆除服。”刘备遗诏“百寮发哀，满三日除服，到葬期复如礼;其郡国太守、相、都尉、县令长.三日便除服。”同时，改革了奔丧制度。曹操遗令“其将兵屯戍者，皆不得离屯部。有司各率乃职。”墓葬多讲究“不封不树”，陪葬器物十分的简单大都不设明器，或只配以瓦器下葬，下葬衣服也多以平时衣服为主。

    2.薄葬制度在曹魏已经形成了法令。曹魏两代皇帝曹操、曹王都曾明确下令禁止厚葬。曹不甚至下诏曰:“若违今诏，妄有所变改造施，吾为戮尸地下，戮而重戮，死而重伤。死臣子为蔑死君父，不忠不孝，使死者有知，将不福汝。其以此诏藏之宗庙，副在尚书、秘书、三府。”皇室和各级官吏大都依照其命令实行薄葬。薄葬在曹魏逐渐以制度的形式延续下来。

    3.丧葬风俗在魏、蜀、吴之间出现了一些差异。主要表现曹魏地区盛行薄葬，从皇帝到官僚丧葬大多简单，陪葬物品也很少。而蜀汉和孙吴地区虽也有薄葬实例，但与曹魏的薄葬蔚然成风来说还有一定的差距。尤其是孙吴地区，还在很大程度上保留了厚葬的习俗。

    总的来说，三国时期，在统治阶级的大力倡导和身体力行之下，薄葬已经逐渐形成风气，成为社会上的主流丧葬方式。但是在不同的地区还存在着地域上的差异。