很多人将逝者送往火化的地方叫送灵。巴彦浩特蒙古族送灵时禁忌在逝者面前大声哭喊或者表现的过分哀伤，当地人认为泪水会阻挡逝者的灵魂前往德瓦金的道路，过分的哀伤会使灵魂留恋人间而无法轮回转生。因此送灵的队伍非常安静而沉闷，送灵期间也禁忌大声喧哗，避免对逝者不敬。送灵当天的早晨，所有的亲朋好友都会到场，陪同逝者走完最后一段路。

                            浏河公墓,浏家港陵塔,皇家陵园, 

    送灵前，逝者的家人为每位到场的人发放红布条，拿到布条后把它系在胸前或者右手上。送灵的车上也会系上红布条。在当地人看来，红布条可以避开所有的图斯哈啦tusihal(当地蒙古族认为逝者去世后，他的怨气会飞向某一点，这个点可以是树等植物或者动物，陌生人或自己的亲朋好友。与逝者属相相克或者还未成家的人忌送灵。巴彦浩特蒙古族的公共火葬场地位于距巴彦浩特30公里的南寺入口处。除了公共火葬地以外，也可以在逝者的故乡进行火葬。无论在哪里举行仪式，送灵的人都需要依靠车辆来到达目的地。送灵的人组成若干个车队，搭载遗体的车辆走在最前面，其他的车辆紧随其后。送灵时不能直言逝者的姓名。直言逝者的姓名会导致灵魂迷恋生者的世界而无法轮回，四处游荡的孤魂会找到叫他姓名的人并对其造成祸害。因此需要用委婉的方式叫jiligqiab(蒙语为走丢的爸爸)，burhanbo1San eji(蒙语为成佛的妈妈)等。如果不小心叫出逝者的名字，需要立即往地上吐痰。逝者去世后为其开启的阿拉腾萨布里与死者有tushal的人不能参加逝者的葬礼。逝者出殡时需要远远的躲开，甚至外出回避。除了逝者的亲生儿女送灵外，没有结婚的亲属禁止送灵。