环境友好型殡葬不应仅仅成为我们为了实现殡葬环节中的环境保护理念而推行的一类实践方法，更应该以此为核心构建全面系统的生态安葬方式，从而使得人与自然和谐共生的价值诉求在其中贯穿形成系统的生态文化意义，这也是殡葬的生态伦理向度必须予以包含的思想内容。据此，我们在考虑生态殡葬建设的具体途径时，还需思考得更为深人，更加全面地看待并彰显生态安葬的文化意义。从世界范围内普遍采取的做法来看，伴随现代城市建设与发展生成的公共墓园已然成为实现生态安葬依托的主要手段之一。为了有效应对伴随现代城市社会化进程而生的集中安葬场所诉求，19世纪欧美发达国家陆续兴起以法国巴黎拉雪兹公墓、美国波士顿奥本山公墓等为代表的公共墓园，其将坟墓和公园有机结合，借以全方位打造园林式墓园。这一做法“替代了阴暗狭小的教堂墓地和家族墓地，成为现代城市空间必不可少的组成部分。

                            浏河公墓,浏家港陵塔,皇家陵园, 

    以此为借鉴反观我国的墓葬发展格局，不难意识到尽管公共墓园在我国也有多年的实施经验，但是其中泛滥的墓碑葬模式以及单调的石材铺装，导致多数墓园绿化程度不足、生态环境堪忧，成为与自然环境相脱节的硬质化乃至白色化地带，呈现出一副难以令人满意的“化青山为腐朽”局面。与此同时，如此功能单一化的墓园建筑模式使其一方面加重了传统祭祀节口期间的交通运行量，另一方面则在非传统祭祀节口期间难以吸引人流，寥寥无几的瞻仰人数与规模宏大的墓碑群对比反映出巨大的空间闲置和资源浪费。

    为此，我们显然需要在公共墓园的设计建设方面投人更多的精力，以实现生态文明理念的有机融人。就当代公共性墓葬模式的空间设计原则要求而言，我们应当在明确区分生者与逝者流线基础上，在对逝者遗体告别处理的环节中加强集中隐蔽性和集中性以避免扩散污染环境，而在对生者集中悼念的场域中加强与生态环境的进一步融合，使纪念性的表达活动在生态公墓的环境与设施影响下有序展开。有鉴于此我们不妨尝试采取“地景式”建筑策略，不去一味追求公墓的建筑的人文风格，而是“回归基本建筑语言，以尽量简洁、清晰和明确的形体和空间关系，将建筑介人地形，也将地形引人建筑”借景取势、寄情于景、情景交汇，能够在有效化解悲痛氛围的同时，让公共墓园更多显现并发挥生态环境的内在价值，在精神内涵层面回应并延续相应的殡葬文化传统。此外，也应留意到，近年来在其他形式的生态安葬方式推广实行的同时还产生了虚拟形式的“网络葬”，“人们在互联网上(例如，“中国清明网”)创设了许多虚拟墓地或颇有个性的纪念馆、追思堂等，尽管不能指望这一形式彻底取代现场祭奠的习惯与风俗，但却可以视作对传统墓碑葬等手段的行之有效的补充与丰富，是生态安葬的虚拟延伸。