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殡葬文化理论的运用

来源:2024-04-18 10:04:09

    我国现代陵园的景观艺术设计与当代殡葬习俗一直受到传统殡葬陋俗文化的深刻影响。而殡葬文化发展至今,应当使之人文化、现代化、文明化。使人们破除迷信、陋俗葬礼及对死亡与墓地的恐惧。丧葬习俗是人类社会发展历程的产物,自然也要随着社会的发展而不断地发展和变化。由于云南各少数民族源流不同,山川阻隔与社会发展水平的差异,逐渐形成了各具特色的语言文字、宗教信仰、生产方式以及生活习俗,文化的多样性表现得尤为明显,这种异彩纷呈的多元文化共生并存于一个区域内的独特现象,不仅在全国范围内绝无仅有,而且在全世界范围内也极为罕见。

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    民族文化的多样性必然表现在丧葬习俗上,许多民族在报丧、奔丧、停灵吊祭、入硷、出殡、下葬以及葬后的献祭活动等方面都有各自的一整套仪礼,仅墓葬种类以及葬式、葬具等方面,种类之多在全国也是名列前茅的。因此,从云南这块民族成分最多、文化多样性特点最明显的红土地上着眼,去探索人类对自身繁衍生息历程中最重要的仪礼—丧葬仪礼,应当具有一定的典型意义。殡葬文化无疑是整个民族文化链条中至关重要的一环,它对于探讨人与自然,人与人之间的关系,以及人对自身的过去,现在与未来的思考和认识。均是不可或缺的。从这个意义上讲、对殡葬文化的描述与探索可能兼具多重功能。

    众所周知,云南现己识别的民族种类之多居全国首位。由于各民族的传统文化、宗教信仰、生活环境同,生产方式以及思想观念等许多方面都存在着一定程度的差异,反映在丧葬习俗方面也就显得颇为多姿多彩。即使是全国各民族中较为普遍存在的土葬和火葬,在云南各民族中也各具特色。在云南各民族的丧葬仪礼中,除了较为常见的火葬和土葬以外,还有崖葬、风葬(树葬)、水葬、天葬以及塔葬等多种多样奇异的葬俗,体现了各民族文化的多样性,是中华民族殡葬文化中一道亮丽的风景线。